敬天与崇道电子书的评论，读后感，观后感-琅嬛苑

书名
敬天与崇道
作者刘屹
格式PDF
ISBN书号9787101043877
出版年2005-4
出版社中华书局
页数741
定价48.00元
装帧平装

豆瓣评论

豆友180737629

前半部分，真的是由经学入史学则史学可精 @2020-04-08 23:35:2609-12
冬牧场

前半部分，真的是由经学入史学则史学可精 @2020-04-08 23:35:26 @2021-09-12 12:49:0512-27
wsy4444

用道崇拜来锚定道教的定义避免概念过分扩张和时间无限前溯，虽然事实上很难选定“道教”的标准，做这种分割可能也会有偏狭之嫌，但毕竟提出了一个并为之做了澄清已经很不容易了。观察镇墓文和地券等考古材料中的天信仰，很有意思；西南少数民族早期宗教的观察也是。关于捉鬼，作为一种功能为不同信仰所共通，（因为生命问题是每个人都需要面对的）也是很有启发的。05-27
冷焰火

很好，对我启发巨大。04-02
生死书丛似蠹鱼

四星半，但感觉老子神化部分尚有些薄弱，实在没法说服自己给五星。11-13
三曹餵馬

读到最后已经完全忘了第一部分讲的是墓券。。。。10-19
梵湄

东部传统与西部传统的说法确实很新奇，是对传统道教史所谓五斗米道—天师道一线单源头的旧范式的一个尝试的突破，不过在老子何时等于道的问题上不敢苟同。11-08
昭阳

援引历史学和文献学的方法进入道教研究确实是可行之法，作者对“天”“道”差异，天师概念的多种内涵，地域性/东西传统差异等的敏锐令人叹服。思路清晰但行文繁冗，细处论证时有强行作解之嫌，作者亦坦言本书破多立少。而行文中常见作者为自己正面解构道教神话的行为作辩护，亦可见道教史研究面临的某些压力。10-03
三清喵

刘屹先生的博士论文，旁征博引，注释庞杂，新见迭出，启发极大。书中对道教主神神格的考察、对道教东西部传统的梳理，都极具洞见，发人深省，只是刻意强调道巫区别、“经教道教”之类的概念实在不敢苟同。在细节方面，似可进一步雕琢，如对钱穆等历史学者的观点不够重视，反而征引持类似观点的洋人后进，如对于吉姓氏的推论明显牵强，如行文过于拖沓繁冗。张超然先生批评其线性史观的问题，亦有必要予以警惕。12-03
鳳閣舍人

其实我很想知道那些打两星人的理由…………11-24