多难而伟大的十九世纪

德国人的严谨作风流溢于字行之间，即便在讲述文艺界中的蜚语、传闻，都能令读者保持严肃的态度处之，而非戏谑扫阅。09-11

从瓦格纳到叔本华、尼采、诺瓦利斯，再到陀思妥耶夫斯基，进行了独具艺术特色的精彩评述。高度推崇瓦格纳音乐对思想艺术大师们的深刻影响，或者说他们之间交互的影响。对瓦格纳的描写分析展示了曼高超的音乐鉴赏能力和心理及哲学的分析能力，使我想到他的那本巨著《浮士德博士》。音乐对法国的抒情诗产生了深远的影响，比如波德莱尔因邂逅瓦格纳音乐之后在内心产生的巨大的震撼而积极在法国媒体上推介瓦格纳。还有德拉克洛瓦，绘画界的崇拜者……对尼采则是有褒有贬，揭示了这个哲学巨人和叛逆者如何将自己送上“思想十字架”的惊心动魄的精神历程。写到陀思妥耶夫斯基，则提及和尼采的亲缘关系，借用尼采的说法：“伟大的病人，如哈姆莱特般，命中注定达到可怕的和犯罪般的知识程度。”如曼所说的：宗教的，即撒旦式的道德主义。尼采和陀氏高度认同。10-10

这本理论性非常强的书，译文也实在不太亲民，少有的读不下去的书。09-08

外行看不懂内行说的热闹，不知所云。05-09

总觉得他们这一代人精神二元又简单的不可思议，怀疑自己误读了他们，又只能听见健康与疾病那一组旋律，德国人无限发展自我的愿望所带来的高蹈与毁灭。曼对叔本华和尼采有一种生命式的、艺术的理解，但我却不能不觉得这种理解可疑。然而学识真是太好了，随手插入的神话，名词有崭新的秩序。“如果有人问我，我认为对世界的、艺术的和生活的种种现象的哪一种激情，哪一种感觉是最美、最幸福、最有益、最不可或缺，我会毫不犹豫地回答：赞赏。怎么可能是别的呢？一个人，尤其一个艺术家若没有对他并非他之所是者，若没有对过分伟大因而不会是他自己之所是者，若没有对他觉得自己与之极其相似、极其投合，因而会热烈要求他去接近，去"以我的感悟研究”，去完全占有者的欣赏，对之没有昂扬热情、满足感和沉继于其中的情怀，他会是怎样的人呢。“08-30

多难而伟大，用激情澎湃的语言写大师辈出的时代。需要以后重读。08-07

德语文学初入。初版有一些小错。07-24

太漂亮的作品，两篇论瓦格纳的文章精彩而深刻，前接魔山，后接浮士德博士，有些句子几乎没加改动就放进浮士德博士里面。看得出走出青年时代的Mann思想的渐变，中晚期小说的思想和学问准备。08-07

托马斯•曼文艺批评的最高杰作。全书内容极为精彩，值得一读。06-17

写得太好了，1,现在非名著类书籍，很难把外文书（特别是此类小语种书）翻译得言语通顺，连小说类都经常被翻得七荤八素，这种传记类，分析类的外文书就更难翻好了，文藻优美却不浮夸，句句都想让人记下来，当然主要的贡献还是原著作者深湛的思想；2,对于写作手法，不写人物本身，通过人物作品，人物对同时代其他人物的看法极其影响，来塑造出了一个丰满有血有肉的伟大人物，不谈其气场蓬勃的文学功底，里面提到瓦格纳为其拜罗伊特的住宅命名为[Wahnfried(幻想的安宁)]并左以图片时，我直接惊叹到叫了出来，这就是文字的力量07-04