罗马教皇列传

一直在做摘抄 信息量挺大的 因为年代问题除了个别地方翻译 还有错别字之外 其他的都是不错的04-14

和新近出版的圣徒与罪人差远了，有那个年代的批判风~10-07

这是国内为数不多的教宗传。但是还是历史局限，当时做到了当时下的客观。材料也很有限，且只注重叙述教宗政绩。04-11

凑合吧，作者写得不太上心，后面赶工估计心情不好。。。05-24

很多地方解释了乔伊斯小说里的一些细节问题，比如《姐妹》里老神父对小男孩说的罗马地下墓穴和拿破仑的故事，《圣恩》里众人对利奥十三世和庇护九世以及耶稣会士的议论。另外，教会世俗化的问题，在19世纪末20世纪初就很明显了，Purdon神父的布道“良心的账簿”，安慰了都柏林庸俗的商人、政客和中产阶级，教会的运作在布卢姆的眼里更像是一个企业，提供特殊的商品：灵魂的救赎和精神的安慰，排斥竞争者：打击异端，扩大市场：十字军东征。弥撒等圣事在布卢姆这个广告推销员看来更是和广告无异。乔伊斯笔下的一个中产阶级市民看透了新世纪中教会发展的趋势，用与人类学家无异的口吻道出了他们时代下宗教教义与活动的本质。05-30

出得比较早，所以还受意识形态影响；1975年12月15日，当保罗六世在西斯廷教堂接待君士坦丁堡大教长的使节团时，保罗六世忽然在米利敦总主教面前跪下，亲吻他的脚。惊愕万分的客人首席总主教一时无措也想跪下，却被教皇所阻。——这是天主教和东正教的一次和解，虽然在教义上并没有真正融合（这也是不可能的，二者已经历史地分开了）04-23

拼拼湊湊又充斥偏見，還好沒買01-18