中国历史通论

对政商农的论述非常精彩09-02

乖乖看上篇；培养历史感；06-02

1.那么多古装戏的编剧们，但凡是看个一节两节，写出来的剧本也不会那么雷人了。2.传统社会“抑商”其实是财政层面的“榨商”“官商结合”和政治稳定层面的“禁私党”。3.形式主义官僚主义反复复发无法根绝，根本原因可能还在于自上而下的权力集中模式。4.中外都有权威人物崇拜，因中华文明连绵不断才让克里斯玛崇拜融入政治体制成为圣君史观，与西方走向两个方向。5.理论是苍白的，概念是简单的，生活是复杂多元易变的，应该是理论服从现实、概念服务生活，而不是相反。9508-03

漂亮的研究能用最平易的语言申说深刻的结论，借助其他学科的概念不意味着被概念牵着走，而是化为己用。王老师这本书无论读几遍都总有新收获，即便不认同他的某些具体论点，但他的学术态度与为文风格都很值得学习。08-05

前编极好，自成一通脉，尤其是论产权的部分，可谓讲明白了中国社会权力本位和国家一元化政治控制之来源与特质，中国史许多关节真是豁然开朗。自后农业的多余剩余尽为国家所摄，工商业亦仅赋役驱动下的被动行为，一切都是朝不保夕的，积累和“转型”也无从论起。相较而言，政治部分弱了许多，“卡里斯玛”行天下，比较老套僵化。通史求“现代化”之问的热忱，“天大极了人小极了”的喟叹，均见史家之气，读毕犹自钦服。08-16

极好的一本书，上编中，作者通过论述古代中国时代发展脉络，农业的产权性质与演化，经济的形态与局限，政治的构造与运作，试图解答困惑无数中国人的问题。“中国为什么会从领先世界而变的被动落后？”“中国为什么不能靠自己走出中世纪？”读来着实发人深省，受益匪浅。而本书的下编，作者则介绍了二十世纪来中国史学的百年发展历程，及几位史学大师的治史理念，学术精神。通篇全书，作者教给读者的核心理念是“请大家相信，读历史还是有用的!”感谢一位单方面友邻的推荐04-12

前半篇是加长版政治得失，很有自己见地。后半篇加上数篇啰啰嗦嗦、自说自话、重复冗沓的论说，看的昏昏欲睡。不过瑕不掩瑜。补充打分，减到四颗星★★★★，吃了一顿饭过后，又觉得没那么魔力。况且，书本身编的也不是很扎实，亟待修订。11-26

本书虽说非“通史”而是“通论”，却做到了不少通史都未做到的“成一家之言”，其前编没有过于注重流水账式的叙事与评论，采用专题式的考察“通古今之变”，选取了社会、农业、市场和商人阶层，以及政治运行、现代化等几个方面来“纵通”历史，可以弥补我们大学历史教学中所忽视却很重要的领域。前编内容成书于上世纪八九十年代，作者为作大学教学讲义而编写，讽刺的是即使三十年过去了，本书内容与论点仍不过时且新意频频，我们所受的教育其陈腐可知了。后编和续编多为作者的一些随笔漫谈，内容多有重复，可惜关于作者对社会史与社会学的一些看法，读起来甚为隔阂，可能自己智虑浅短，容以后再回顾吧。本书关于农业与商人的相关专题读来真是振聋发聩，传统的国家主义不啻于食人巨兽，几千年来农民在国家面前一向是受害者，商人则不为刀俎便为鱼肉，可叹06-02

上编有意思，下编就比较无聊了12-17

1.这是一本让人感到意外的书，原以为本书类似王亚南那样按照马克思主义史学谈中国历史，仔细看完，才发现讲得很开放，对以往和当今史学流行的现象作出诸多批评，完全不像一个老头子写的，很锋利。2.历史学一直讲究的问题意识在本书中也很足，如对殷周之变、周秦之变的分析，对中国经济私有制的分析，对中国传统社会实质的分析，对土地兼并的分析，对中国现代转型的分析，等等。3.让我惊讶的是王先生也对加州学派展开批评，揭露彭慕兰这些学者最大的毛病是“出在对中国国情缺乏真切的了解”，忽视“中国是一个大一统的、高度中央集权体制的国家”。4.王先生真的很欣赏许倬云啊，反复夸赞许。12-15

这是我读过的最棒的历史类书籍，暂时没有之一。对中国过往两千多年的历史不仅是作了一遍梳理，而且在农业、商业、政治经济方面都有深入的论证和分析，亦有对比西方政经史类大家之经典巨著进行阐述！读起来没有丝毫晦涩之感，反而越读越上瘾，随着先生的指引步步深入探寻这条幽幽历史长河，了解到明清江南工商业的发展脉络及表面繁荣之下的无奈本质；文官制度自秦以来至明清的变化随之陷入堕落的泥沼无法自拔；自古以来“以农为本”的透彻与多角度阐述与分析；明清的中国与同时代西方世界距离的扩大以至无法走出“中世纪”的症结；“封建”于中国历史的确切含义，颠覆了我们在学校里学的那套标准化解释……总之阅读此书受益匪浅，各个知识点不胜枚举。能感受到这是一本至诚至真的论史书籍，值得终身反复阅读及回味！07-07

更像是历史社会学和经济学的论文合集，受西方社会学思想的影响明显。整体是以中国古代历史为框架，以社会学的观点为骨肉，夹杂着传统经济学的内层结构，论农业经济变革和商业转型化的章节推出了带有开创性的观点，很见研究功底，可谓已成一家之言，“为学贵自辟 莫依门户侧”。然而某些结论如将传统农业的症状归根于农业负担过重，认为这个原因比小农经济生产结构不符合现代化要求还要致命，此类观点是否有待商榷，以及对韦伯卡里斯马权威的引用是否过度，尚不得而知。02-26

中国传统的社会统治是由“卡里斯玛型”创设的，而每次社会统治的危机和危机的解决，也离不开“卡里斯玛型”的复活。2020.2.1--2020.2.1702-02

大部分通史作品只是注重历史知识的输出，王家范先生这本经典通论作品则侧重史学理念的输出，加强学生对史学通贯性质与整体诠释的反思与理解，仍然是专业史学入门教育的必备读物。02-09

“史家假若没有了对人类命运的根本关怀，没有了对人性的深刻反省，我们是不是很容易被历史的沉重拖到海底，再浮不到海面上，向世人说清楚：大海的故事究竟精彩在哪里？”09-19

章太炎先生说：“今修通史，旨在独裁”，相比于那些述而不作、以铺陈史实为要、以策锋、计簿、相斫为主要内容的僵化通史写作，我更喜欢这种充满各种深度论证、凝聚个人思考结晶的史论，而本书也无疑是近几年对我启发最大的一部历史专著。王先生论史，以描述演进轨迹为经，以揭示不同特征为纬，用考古学、文献学、人类学等新材料论史，援引诸多先贤如吕思勉、钱穆等人的观点互校，有继承，有检讨，有反拨，更引入不少西方理论如韦伯的很多观点（对政治权威的“卡里斯玛崇拜”即是从韦伯的观点引申开去），为我们提供更多思考的维度，虽不能说完全“成一家一言”，却也常有新论与奇论。尤其是将经济史从政治史、事件史的点缀中解放出来，中国农业的产权性质及演化、特型化的市场与商人、中国现代化的艰难性等专述尤为好看，后编与续编稍逊，且有不少重复。03-31

绝版多年，感谢再版，期待着。05-10