豆瓣评论

  • 济贫院长正太喵
    看了两本历史学家—人类学家这方面的作品,有点失望。实证考察并没有给出不平等和不公正的区别标准。也没有给我们一个来自经验科学的未来。04-28
  • 版缺與巨象
    伊甸園中的人類因為公有制而自由,當他們獲得了私人財產之後,黑格爾的辯證法才徐徐展開。04-29
  • Josselyn
    有一天我们会发现,维持世界上多样性社会逻辑的存在,与保护生物多样性一样重要。对信仰的终极动机隐藏于我们有意识的心智,我们的心智接受其作为过程而存在,在此过程中“个体会被说服将直接的个人利益服从于群体利益”。03-31
  • 寺子屋之鴉
    仪式房屋,预设逻辑,社会网络。整体有一套框架,但缺乏更深入的分析。资料的列数更能体现千年前人类社会的复杂06-18
  • 米波
    冗余的案例 X 过多的音译名词 = 比百年孤独更头疼07-31
  • 周明河
    其实全书660多页,正文也有500多页。与斯科特的《作茧自缚:人类早期国家的深层历史》对读,增加对于人类不平等起源问题的认识。我们去探究、理解资本主义及不平等,就应该尽量追根溯源,以从中获得某些启示。当然,仅仅阅读两三部著作显然是不足的,何况这方面的研究也在不断深入,只是我们关注这个方面还是有必要的。07-15
  • 个人反感一切君主制(不管是专制还是立宪),凭什么一群在头脑、品德、相貌上都不那么杰出的人仅仅因为出身就要凌驾在其他人之上?简直是对人类文明的巨大羞辱。04-14
  • 阿蜜
    真是案列太多了,,,读的真累啊01-26
  • 读得累死了,终于看完了04-09
  • 虾米
    两位作者通过考古学和人类学视角,证明了卢梭同名著作为什么是对的。接橥不平等现象并非人口增长、集约化农业或气候变化所造成,而是人类“社会逻辑渐进式改变的结果”,不平等乃孕育于前现代社会戮力扑灭不平等的平等逻辑结构之内。此书材料颇丰富,或者说,太丰富了些,以至于论证过程反倒显得稀疏松弛,证据链也有所缺失。如果删掉三分之一,加强论证,应该会使内容更紧凑些吧。12-11