敦煌的归义军时代

非常翔实的归义军政权简史，作者已经尽了最大努力去还原事件真相，但由于敦煌出土文献较为驳杂，缺少直接关键性的史料记载，对于政权更迭、新旧交替等关键问题，解释力度不足，也是可以理解的。02-21

从张议潮，到张淮深，到西汉金山国，到曹氏归义军，再到沙州回鹘。无论是西北有孤忠，还是夹缝中求生存，还好有敦煌遗宝让我们能够从吉光片羽中，窥探那个时候的政治宗教文化。一定要去一趟敦煌。04-22

资料细致程度，选题的意义这些都不必说了，属于一个地方史不可或缺的时代。只说问题在于行文和材料。行文相比老辈学者的流畅，一看就是论文风格改不掉。材料因为不能完整重构细节，太多和时代无关，和细枝末节相关的东西，也算是通病，但了解该时代还是必读书02-28

行文张弛有度，对材料不足的问题进行了恰到好处的揣测，对归义军史的研究比荣新江进了一大步。冯培红学术能力很强，要是留在兰大继续好好搞学问，其实前途无量。当年曾经考虑去兰大读敦煌学的研究生，但是很多老师劝我说那边内斗比较厉害，不是一个能安心做学问的地方，所以后来选择负笈北上。时间真快，一转眼快十年了。03-07

归义军zz简史 很好的入门书～04-02

主要是对前人归义军沿袭研究的总括，较荣新江老师归义军史研究有了更深入的探析08-14

很棒，史料搜罗巨细靡遗06-19

4.5，繁琐的考证一定程度上降低了可读性，但却将归义军历史演进脉络较为清楚地展现了出来。07-01

目前了解归义军绕不开的一部作品。正史关于归义军的资料不多，幸亏百年前藏经洞现世的敦煌文献，让我们得以如此翔实去了解历史角落里归义军，宛如窥见历史最一线，真是某种奇迹。但要把如此古老、碎片化的文献编织成此书，推测、证实都是严谨细致的功夫，此书功德无量。03-16

经典著作，相当于一部归义军史的全面梳理之作，与荣新江的那部虽然有重叠，可又是不大一样的01-03

张淮深该让唐朝皇帝一边玩去，你爱谁谁吧12-16

归义军研究很好的入门之作，对归义军史进行了分期梳理，梳理了大量学界研究成果，并在此基础上进行了自己的分析，有助管窥。归义军前期有很强的藩镇性质，是研究唐末藩镇的切入点，中后期则俨然河西独立王国，成为研究西域史的重要着手点。04-21

藏经洞封闭大概在曹氏归义军时代，所以要编故事还得从这个时期找背景07-30

对归义军最初的印象，完全来自于莫高窟、榆林窟中，张家窟和曹家窟内的供养人形象，尤其是女供养人脸上小小的贴金花朵和小鸟形象，鲜活又生动。 阅读的过程中，壁画上人物形象也逐渐的清晰且丰满起来。但最后，还是忍不住了有些难过。那样短暂的百余年岁月中，看张、曹二氏政权，苦心斡旋于所谓的中原正朔以及其他西北少数民族政权之间，有一种夹缝中求生存的飘摇感；成就过敦煌石窟中辉煌绚丽的色彩，藏经洞中丰富的文献资料，正史记载又少得可怜。也因此。会神秘的、自带光芒的让人心生向往。05-13

完整的归义军历史介绍，由于两唐书均没有归义军创始人张议潮的传记，故而这种细密爬疏史料，构建完整归义军政权知识结构的做法难能可贵，不愧是百篇优博的获得者，敦煌莫高窟历史背景必读！另外通过此书才知道原来张议潮和他弟弟后来竟然都被作为人质晚年死于长安，朝廷对他们一直很忌讳，归义军属于吐蕃和唐朝中间两边不讨好，边疆的疏离与被歧视可见一斑。08-28