自私的基因（40周年增订版）

就人是怎么来的这一个最简单的问题出发，人类求索了上千年，这本书做为介于科普书和专业论文当中的类型，给我们展示并详细论述了一个脑洞大开的论点，既人类跟所有物种一样，只是自私基因的一个为了无限传递下去的一个载体。基因就像计算机编好的复杂程序一样，还会根据环境做出适应性进化，做出稳定进化策略ESS，看后让人觉得毛骨悚然。文章的论述学术性很强，有时候还会有跨学科的探讨，作者是达尔文主义者，无神论者，在探讨一些未解之谜的时候会涉及到很多哲学思考，很有深度。05-12

自私的本源来自生命本身，个体的不安全感和存活的需求指导我们必须靠近一个更优秀的灵魂和肉体，这让所谓一陈不变的爱情和所谓专一的选择看起来极不真实。06-20

新版二刷（在进化的两端）12-17

跪着看完 新奇好玩 打破认知 确实如坐着所说 当科幻小说看也不为过 深深为道金斯折服02-21

第九章《两性战争》很有启发，因为雄性的性细胞小更容易制造，在生育中付出的成本小，所以实际上少数雄性即可满足大多数的交配需要。从这个角度来审视婚姻以及一夫一妻很有趣，本质是风险投资和成本控制。雌性的扭捏是一种策略。即便雌雄比例接近，大多数的雄性依然没机会交配。雌性着眼于优质基因让雄性有弄虚做假的市场，但雌性可以让他喜当爹。“好”雄性都在水里，鱼是体外受精。养育风险对半。03-25

道金斯 自私的基因10-16

“提升意识”功用，重要～！07-12

人类之所以独特，之所以无与伦比，一言以蔽之，归根结底在于一个词：“文化”。 02-13

适者生存就是稳定者生存，个体只是基因的携带者，个体机器必然死亡而基因可以在一定时间内永存…花费最小力气开发凑合着够用的“功能”就行，基因尚且如此，我也就释然了，哈哈哈哈哈04-25

2019.5.5人类杀戮和残害乃至吃掉其它动物而没有任何愧疚，同样的事情发生在人类身上却是不可接受的。基因如同机器的程序控制着机器，无法分清我是谁。基因的自私是服务于整合种群，比如同种不会互食。为了能够不断遗传下去，基因想尽办法甚至计划生育也是一样的，因为生育过多会造成高死亡率。代际之争和两性战争都是基因用尽心机。05-04

道金斯经典名作40周年增订版，20世纪百大经典名著之一,新增6万字回应40年来重要争议；人生来自私，生命的意义何在？01-09

作为一本科普，本书写得很不有趣，其实核心观点一句话就可以讲完，大多数章节都不过是对这一观点的注解，虽然和博弈论结合得很不错，但有的时候真的读得发困（这也说明我并不喜欢生物学），如果早几年接触这本书我可能会为其中蕴含的哲学观念惊叹但现在真觉得平平无奇（这证明了不能抛开历史地位去评价一本书）然而，道金斯在这本书里用一个额外的章节提出了一个天才般的革命性概念，历史学家和社会学家也许会讨厌这个“入侵性”的概念，然而作为模因的［模因］起码给混沌中的文化现象理论提供了一个相对靠谱的视角。当然了我喜欢这个概念的原因是它展示了一种对人文领域的“理科思维”，而且也扩宽了“文化”的边界，更重要的是它还蕴含另一种哲思:我们不是观念的操纵者，观念才是我们的操纵者（尽管这并非道金斯的原意）。仅凭这个章节，奉上五星02-04

不会给任何人推荐，也再不会重看。很难想象出为什么要再版这么多次。关于这方面有趣的书有很多，这本真的很枯燥。08-01

我知道书是好书，但感觉不是写给平常人看的，更像是写给专业人士或学习相关知识的人读的。懵懵懂懂读到第六章，读不下去了。不知道是翻译问题还是自己理解问题，感觉太晦涩了，放弃了！03-05

这本书如果取一个学术范儿的标题，可以是《论基因作为自然选择的单位》。基因不是自私的，基因不是自私的，基因不是自私的。基因作为一种化学物质没有意识没有情感没有目的没有方向，更不可能是自私的。道金斯在30周年序言里提到“任何有头脑的人”对基因拟人化的写法不会产生误解，不，至少广大中文读者做不到这一点。如果非要说基因是自私的，那么基因更是利他的和合作的，所有能够延续到今天的基因，都是自然选择无目的的结果。拥有了大脑与意识的人类恰恰“能够反抗自私的复制因子的暴政”，成为一个利他的和合作的人，也是一个更好的人。从这个意义上，觅母和基因可以一起达致不朽。11-27