中国古都和文化

古都一直都是个迷，越是迷的知识，越喜欢探究！10-20

拿到这本书厚重的历史感扑面而来10-20

初读历史地理学的论文类著作，序言就可感觉到内容之博大，一些成语的运用真是太到位了。读到对于周边各族建立的政权一段，真是世事无常的表述精准到位。正所谓前代旧事，亦能为后来者的新猷。历时一整周终于读完，地名庞大错综。感叹如此治学。12-28

我想在這裏和各位讀者交流的最重要的體會，就是史念海先生治學氣勢的博大。雖然地位相當重要，但所謂“古都”畢竟衹是歷史城市地理研究的一部分內容，更是中國歷史地理研究中的很小的一個部分，即使是學術大家，也不是誰都能夠像史念海先生這樣在短時間內迅速由歷史城市地理擴展到對中國古都面貌做出系統的研究，並同時建立起古都學這樣一門新的學科。理解史念海先生治學這一“博大”的面貌和特點，纔能更好地理解《中國古都和文化》這本書。可以說，書中處處都體現出這一特點。——辛德勇09-15

在中华书局初版的《中国古都和文化》中，李得贤在序里引了清代徐元文序其舅父顾亭林《历代宅京记》中的一段话：“必有体国经野之心，而后可以登山临水；必有济世安民之识，而后可以考古论今。”史念海先生创立的中国古都学研究，牵涉历史、考古、地理、政治、军事、经济、文化、交通、水利、建筑、艺术、历史地理等各门学科，切入角度可古可今、可大可小、可宏观可微观，可形而上可形而下，尽管部分观念和表述有一定时代局限，但读来仍觉阐幽显微，字里行间确可见其“体国经野之心”和“济世安民之识”！10-12

全面了解中国都城变迁史10-21

为了给“古都学”开山立派，糜费了相当功夫，面面俱到，却形凝神散。反而化到运河改造、长安里坊等具体问题上，更体现出“体国经野”的精神。03-11

开启古都研究新篇章，部分内容与作者大运河一书有重合，附文中长安和洛阳互动比对一章最好玩06-04

作者文风恢弘规整，不愧为开山宗师。正因其开山，许多内容如今看来已显得周知，而框架之下其实比较少细节（除了唐长安城里坊那一篇）。可以当工具书看，难以做历史书读。01-22

文章合集，专业性很强，因非专著，很多地方有重复，趣味性稍差，可做资料用，窃以为创建所谓中国古都学比较勉强，作为历史地理大框架下是的一个分支是可以的。11-24

之前见过一个说法，所谓创新，是说把一碗水填满，溢出来的部分才叫创新，如果碗都没满，何谈创新？对于历史的研究就仿佛是在填满碗，只有熟悉自己民族的历史，我们才能更好的继承与创新。在这本《中国古都和文化》当中，史念海先生借中国古都来了解中国的历史与文化，都城作为“首善之地”，当然是最能代表历朝历代成就的缩影了。当然，这不是说只有都城才值得了解，但它们无疑更值得关注，以及保护10-31

中国古都地理对文化、政治、经济和军事的塑造尤为明显。对于古都来说地理对军事的影响是首位的，因为军事中产生的政权需要通过地理条件塑造的优势来巩固。无论是肥沃关中的长安、漕运中心的开封、俯视庭宇的北京都有着独特的地理优势，地理影响军事构造、塑造古都文化。10-02