豆瓣评论

  • 光一样飞驰
    其实吧,自从义和团建立,到目前为止就是被各个时期的政权拿来捏着玩的橡皮泥。09-07
  • 初枝雪音
    在旧书店看到,这是本很有意思却不受重视的好书05-21
  • Enjambement
    补标一下,两三年前读过的书。其实对这本书印象一直不太好,更多的时候还是在用一系列的理论来串接材料,但材料用的反倒是一般。06-02
  • 安安无名氏
    从就事论事的角度来说,中文系的毕业生能这样运用史料到博论中论述已经很不错。但是作者本身提供的分析框架和分类,还不够明确。拆成单篇,可以说写得还不错,但作为博士论文甚至专著出版,就显得松散,可能因为没有明确的问题意识作为支撑?结论突然用谢克纳的社会表演理论,有点摸不着头脑。02-24
  • 这么近,那么远
    按需。“《义和团的社会表演--1887-1902华北地区的戏巫活动》是一部有关义和团的巫术和戏曲活动的研究著作。研究的对象和切入点有六个方面:第一,义和团仪式的戏剧性;第二,义和团的神学谱系;第三,义和团民的戏曲生活;第四,有关义和团和庚子事变题材的戏曲和说唱文学;第五,义和团团民崇尚奇幻的戏剧化性格;第六,武戏精神和义和团尚武之风的地域化因素。”10-24
  • 六平斋旧主人
    太乱太乱。很多好的点,但无条理,“戏巫”帽子太大。材料工夫不小,绝少辨析,不分古今,无问西东08-14
  • 宋典少说两句
    用各种形形色色的戏剧学,表演学理论,把义和团的传统资料又重说了一遍。分析不够,史从论出。唯一能看懂的就是真诚质朴的序言和后记了。08-15