豆瓣评论

  • 糖不打
    历史视野下村落自己的发展逻辑,村落发展与地域与民族-国家的互动03-24
  • 平平凡心
    此书是在作者的博士论文基础上出版的。以作者在江西省宁都县富东村这一客家村落的田野作业为个案,探讨乡村社会仪式—象征体系,探讨民间文化的历史传统、乡村社会的各种权力与民间的文化创造之间的关系。最后,作者还从民族-国家现代化的语境中出发,认为乡村社会在这一进程并非是现代化的阻碍性的遗留物,而是以乡村内在的发展逻辑,形成了自己应对现代化的方案。作者在民间文化的研究中,特别强调“地方性知识”,即要将文化事象放在乡村所在的时空环境中研究。02-06
  • 八月爱人
    传统仪式是村落在具体时空制约下的文化创造,是村落历史的仪式性记忆,也是村落结构的一种演绎。市场全球化背景以及民族-国家现代化语境下,民间并非总是以对立的姿态出现,而是通过各种权力影响下的传统文化再创造,参与到现代性的本土化过程中。04-30
  • 子不语
    清晰地呈现了民间信仰的变迁过程,田野工作十分扎实,值得学习。11-17
  • 绫懒遥
    买来两年终于(在室友毕业归还之后)拔草。作为二十年前的著作,对一些西方人类学理论的借鉴,以及这种村落整体社会的研究模式都很有开创性。二十年后这种模式就写滥了。08-30
  • 鶴少爺
    总觉得还是写得有点乱。01-24
  • 南池子
    不同的“公私”概念、村落民俗志【这书基本就是刘老师整个的学术积淀和理论走向了吧】06-29