傅柯關於性事論述的十二堂課

跨越了十几年的性经验叙述集结成册09-29

一本注释比正文还要长，但依然读不懂的书。07-31

懵懵懂懂大体体认，福柯“知识考古学”的性事论述，简单来说就是对于性事活动展开跨学科研究，社会学历史学的方法有用，但显然是不够的，“知识考古学”的方法论亦即把人类的性史放置进整个生物界的轨迹演变之中，试图从它者的生物活动发现人类在性方面相似的痕迹。而要研究普遍的性，首先是要分析异常的性，普遍的性的特点在异常性行为中体现出来。被放逐到伊甸园之外的物无一不体现着伊甸园中的特点。更将笼统的意识形态，逐一拆解开来，拆解为具体的质素，在局部中论述宏观，正是一个个单一的质素缔结同盟因此才有意识形态下被规范的性活动。性被规范，规范的性制度常常是用来训服底层百姓，私密生活空间的性被规训，即是对身体的规训，当他们在私密生活空间时是听话的，在公共生活空间就更易于被掌控，资产阶级反而是更为淫乱的群体。10-31

把“个体复制的手段”推向“道德的坍塌中心”、“现代人可感受的唯一悲剧”。“文化的外围”、“不可化约的”——理解性与文化的关系，首先从性的角度定义何为西方文化。05-10

讲义、大纲，给懂的人看。注释部分内容好像更多，更加专业。11-13