艺术社会史

好久没读这种横跨多个领域、广而博、深且全的大部头了，700页的内容却被作者的清晰与译者的流畅所引导，完成了一次从石器时代到20世纪初的艺术巡礼。正如译者所言：“在豪泽尔之前，没有哪一本艺术史使用过这等学术长焦和学术广角镜头，在豪泽尔之后，这样的长焦和广角恐怕更是难得一见，因为我们的学术已逐渐步人后现代，步入后英雄时代。从这个意义上讲，《艺术社会史》堪称“孤本”，甚至有空前绝后的意味。”07-29

终于读完，用了37.5h，豪泽尔的学术视野之广、学识涵养之富、洞察分析之深甚至修辞语言之美都令人叹服，尽管在用阶级分析法时过于武断，被贡布里希形容为“幻想世界中的辩证唯物主义捕鼠器”，但还是瑕不掩瑜，我有生之年要是能写出他一章一节的水平就已经谢天谢地04-10

绝对惊喜的阅读体验，之前以为是美术史，没想到对文学和戏剧也充满敏锐的洞见。01-23

最后两章印象主义和电影的影响简直神了，作者已经脱离社会史主要在讲aesthetics，值得反复阅读。05-22

作者除了点评传统的艺术门类，也分析了同时代的文学、哲学思想，详尽地描绘了历代艺术的特点和风潮，不过他也强调“艺术价值没有简单的社会学等价物。”非常有深度。06-25

因为太没文化的缘故，西方文学、戏剧、音乐都不太涉猎。。所以没看太懂。。为啥只给三星呢？因为整一本书全是字，没一个配图。。讲艺术的书不配图，难道只打算让出版商或作者自己看懂么。。。02-20

豪泽尔强调的是艺术与宏观社会结构间的关系，桥梁是意识形态。对此思路而言，文学应是较好的研究对象，它的意识形态性较为明显，因此，本书大部分篇幅都是在讨论文学，更像文学社会史。有不少章节颇有启发，学识渊博，才华横溢，但也激起不少困惑：可以以今格古么？可以以艺术家政治立场判定高下么？11-07

没有别的话好讲，艺术史神作中的神作，几乎每一页都有启发。。。但艺术和社会的联系，还是有点直线条。12-07

豪泽尔的这本大部头论著，基于对大量原始资料和专业文献的梳理，为读者从艺术社会学的视角，描绘出一条清晰的艺术史发展变迁的图景。作者眼中的艺术，不只包括狭义上的造型艺术，也将音乐、电影、文学等囊括在内。其分析方法，则是注重艺术作品里的意识形态，及其内容与社会氛围和社会生态之间的关系。正基于此，他在书中跟包括韦伯、马克思、桑巴特、凡勃伦等在内的经典社会学家的理论，展开了广泛而深入的对话。当然也有两点遗憾。一是文学在其中占据了相当多的比重，相比之下，造型艺术作品的分析比重略显不足；二是作者的社会学分析以宏观分析和意识形态分析为主，而在受众分析、传播分析等方面涉及不多。这也为后人写一部更出色的艺术社会史著作，创造了机会。07-08

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