敦煌本纪

一般般，读起来很累，营销中提到与《白鹿原》比，有些不自量力。03-10

这本书真的巨长，巨长！故事还可以，就是这种d癌农村愚昧设定一概不是我的菜07-12

多大脸啊，用这么大的名字。。读了开头就弃了。又是朴素价值观。2020051905-19

看到第一部的卷十终于忍不下去了 i茅奖和i敦煌表示强烈谴责 现在是通过装模作样和又臭又长就能进候选吗？？12-22

拿什么比白鹿原哦，勇气吗？05-02

梵义后期的人设偏塌，大概就是屈服于环境现状，也是因为这一点，反而让他更加接近生活接近现实，并没有因为男主光环加持，就可以一身正气的到生命尽头，感情方面的确是一大败笔，男人会分清妻子是妻子，而soulmate就是soulmate，白月光朱砂痣也是唯一的一位让我讨厌不起来甚至敬佩的女生，很多处细节描写都能把这位的高尚人格体现出来，拿这本书去跟什么白xx比较，根本没必要，环境不一样，人物性格不一样，有什么可比性？就书论书而已……02-09

世上最可怕的是人心。敦煌本纪，索门血衣，河西司马，莫高窟，开元寺，鸣沙山。索门倒下了，胡家立起了义旗，可最终也倒下了。叶舟的安排，是历史的无奈，历史上甘肃敦煌没有胡家急递铺这一号人马，所以只能尘归尘，土归土。所有的所有，都带着骄傲，“你太骄傲了”，出现了无数次。他们骄傲的恰恰是敦煌绵延了几千年的信仰，祖祖辈辈的义与德。叶舟显然不适合处理儿女情长，他把一切都安排的井井有条，但是偏偏在执臣与性元两个巾帼英雄上面进退失据。10-04

虽然比不上《白鹿原》（营销瞎吹），但其实写的也还可以看一看，比《应物兄》好5倍，如果这本书得茅盾文学奖，也会被骂，但不会被骂那么厉害。。。02-13

边隅和多舛，铸就人性的贫瘠与佛法的广博以及交互中的关山重重！于是，“有多少信仰，就有多少笑容”……07-30

也许是因为我缺乏相关文化知识，也许是因为作者对民俗和方言的东方主义展示，我尝试了好几次也没读下去。08-17

读得非常累，或许他很好吧，只是作为读者的我没有感受到罢辽。09-26

开头先说嘉庆24年发现了一处世外桃源，又说穿着前朝服饰，不知有汉，无论魏晋，乃是百年前躲避战乱逃至此处。我寻思不知有汉那最迟也得是秦末吧，秦末距离嘉庆何止百年，无语……02-29

都是些什么乱七八糟的东西09-13

不喜欢。本书以XX为背景，围绕XX家族跨越X个世纪的命运沉浮……这种套路可不可以少一点？作品和敦煌没什么必然联系，敦煌就是个背景板。而且小说的语言很精分，一会儿是古白话（那边厢……）一会儿是大俗套的《百年孤独》开头（许多年后，梵义每次忆想起这个晒秋之夜的一幕时，他的眼睛总会对心口说……）总之，不推荐阅读。09-05

河西走廊有了一部《敦煌本纪》，正如关中平原有过一部《白鹿原》。07-08