阅读蒙田，是为了生活

冲蒙田打的，不值这个分数02-04

我们寻求其他的可能，因为我们不了解自己生命的用处；我们往外寻求，因为我们不了解自己的内在。04-07

仍记得茨威格那本《蒙田传》的精彩绝伦。然而这本竟然超越了茨威格笔下的蒙田，如此丰富、细腻、摄人心魄。10-21

本书只适合对蒙田本人生活极其极其感兴趣的人群…其他的人，例如我，基本上觉得是浪费时间了03-18

也许托了翻译（台湾译本）的福，这本比《存在主义咖啡馆》好读很多，轻快又有收获，400页的内容我几乎一口气读完。这类从整个人生经历入手的传（八）记（卦）可以多来一些。对于蒙田对其他作者的影响部分，尤其是伍尔夫，特别有启发。另外，对于那个刻意记录“生活本身”的蒙田，我也不得不带些不甘心地说：“里头那个人和我那么相像？！”09-03

我得感谢这本书，治愈了我的诸多不成熟问题。以及面对死亡的恐惧。帮助我将之前的知逐渐变成行。当然，任何的改变，也都不是一本书一个moment能带来的。总之，它帮到了我。感谢蒙田。03-29

是一本别开生面的传记和趣味十足的人生指导书。蒙田的随笔影响后世深远，培根、莎士比亚、爱默生等都y以其为师…其诚实、自由、懒散，打破人们把伟大人物当作完美偶像的习惯来想像。身为贵族和地方官，他好奇心旺盛、勤于探索，却说自己的脑子就像漏水的瓶子，记不住事情；善于交际，又不愿意在众人面前做秀；他有同情心有爱，但又畏惧责任；他热爱命运，但又凡事存疑；他集诸多矛盾于一身，但又说这就是人性。“如果必须在活一次，我会照我原来活的方式再过一遍。”05-26

不要像孩子一样想从中得到乐趣，也不要像野心家一样想从中得到指示。你阅读他的目的只有一个:“为了生活。” ——福楼拜“生活本身就是目标，生活本身就是目的”07-28

之前觉得蒙田的文章“毫无章法”，提出论点，下文不仅没论据，甚至接着提出其他论点，很乱，读这本书时才发现，蒙田的写作是意识流式的，有主题，根据主题谈谈自己的经验，他人的见解，并非要确定的论证什么，因为长期读哲学，让他知晓观察者与被观察者一样是不确定的。另外，蒙田才是意识流写作的第一人，意识流先驱伍尔夫也是从其身上借鉴过来的。08-02

荣获全美书评人协会奖、达夫•库珀奖等多项大奖，《存在主义咖啡馆》作者贝克韦尔经典作品——《阅读蒙田，是为了生活》10-29

这样的传记写法应该 很适合大部分读者，启蒙意味很浓07-16

在有了斯多葛学派和禅宗的基础后，再阅读蒙田，就好像打开了感官，生活本身就是目标，生活本身就是目的，并没有要为了什么而生活的意义所在。就和艾伦·瓦兹的无目的生活之道，即禅也。01-28

刷微博微信一不小心刷到了四百多年前，作者用今天的笔触写出来了四百多年前的蒙田这个微博达人，作者还引而不发的用蒙田这只老老老母鸡做锅底，下料二十个问题，文火慢炖的回答方式，全书也是四百多页的老火靓汤让你慢慢品味。来吧，炎热的夏季让大家干了这碗如何生活的鸡汤！07-15

很可爱。《蒙田随笔全集》还没看完，先读完了这本。写法很值得借鉴，蒙田个人史传记只占到了一部分，作者更多地是从个人史的缝隙入手，辅以《随笔集》中的篇章，向外辐射，构成蒙田思想的溯源史（与古希腊皮浪怀疑主义的关系）、接受史（笛卡尔、狄德罗、卢梭、尼采等）、翻译传播史（对英国散文传统的影响）以及编辑史（与养女古尔奈的一段往事）。这些写法需要掌握大量资料，而且能够对这些资料纵横捭阖地运用，每一种观念史背后都折射出各个世纪里主流的意识形态，蒙田也正是在这个意义上构成不仅仅是对个人也是对时代的镜子。非常喜欢作者谈到的几个文学传统，一个是与伍尔夫的文本关系、一个是与斯特恩、乔伊斯的关系。读到伦纳德伍尔夫淹死小狗时非常震动，每一只小狗，都是一个我。11-09

想起刚来北京第二天去首图借的第一本书，就是《蒙田随笔》。10-20

之前在香港的诚品看到过台版，黄煜文译的，放在显要位置，翻看过几页，大意是告诫人们活在当下。浦睿出的简体版终于出来了，厚厚的一本，提出一个有意思的问题：在这个人人善于表现自我的时代，如何找到自我，活出自我。书中并没有给出明确的答案，但通过对思想家蒙田生平的叙述、对话似的层层推进，你会发现答案已然很明了了。06-30

不要像孩子一样想从中得到乐趣，也不要像野心家一样想从中得到指示。你阅读他的目的只有一个:“为了生活。” ——福楼拜07-11

蒙田是个有意思的人，活到现在，大约也会是个豆瓣儿。爱好旅行，喜欢写作，我行我素，猫奴。这本书就“如何生活”作了20次回答，从《随笔集》里抽取精髓回答，串连起一部思想传记。作者对蒙田生平、作品与交往及后世影响，相当了解，笔调平易流畅，很好读。“生活本身就是目标，生活本身就是目的”，很平常的生活哲理，却是永久适用的。07-02