郭店楚简校读记

草草過一遍，有個大致把握。05-05

《缁衣》|为课堂讨论囫囵吞枣读过，感觉就像在上一个纪元。最早出的几批楚简还应该再重视起来，虽然我应该跟楚文字无缘了。04-30

文字校释部分，有凿破鸿蒙处，也有很多难以成立或论证薄弱的地方，不过私以为更重要的是每一篇的余论，所谓“大道理管着小道理”，校读不仅在于语句通顺，还要关注到古人的“书写习惯与阅读习惯”，尤其是有异本的《缁衣》《性自命出》《五行》，作者认为章句结构的差异要比文字的不同更为重要，基于义理的调整并不是不可被接受的。这其实提醒我们，写本时代的文献学原则与刻本时代有着重大的不同，不能泥于一观。可以对比，但寻求“原本”的努力，要慎之又慎。01-21

附录二《老李子和老莱子》篇幅不长，但很精彩。10-27

4星给作者。看书觉得作者应该是个想客观讨论问题的人，所以有些观点是有参考价值的。其实没受宋代理学“弱智化”的儒家部分，结合先秦大背景，不愚忠愚孝才是大概率。道家相关就是看作者对道家的各种理解能看出作者的上限在哪……04-04

堅定了讀先秦書的信念~~覺得是李先生最靠譜的一本書。05-25

如与整理组释文对勘一过，即可大体熟悉简文。此书亦较便初读，惟改字太勇，有不当改而改、不可考而改处04-30

一家之言。其校读失在下语武断，多迁会他人；馀论多建议之言，议论鸿博而结论纤弱。可备参。04-30

略显粗糙，但阐发的不错01-26

郭店楚简开启了楚简发现历史的道路12-20

李零这个版本没有标出原字，一律改通行字，字形信息就损失掉了。11-30

为听课选读了《五行》《性自命出》《六德》三篇。10-10

可以说，校读得不错，就是那个校和读啊，和原文的距离却是是远了点，很不方便。07-13

在每一章的余论中，李零基本上把郭店简的核心问题都有所概述，入门佳品。04-01