土耳其革命:1908-1909

从另外一个角度从新认识这个世界，开拓了我的知识面，值得阅读11-03

总体来说，作者观点较客观，对有些陈旧的史料有全新的诠释，值得肯定。11-02

1909年4月13日凌晨效忠于奥斯曼帝国的首都土耳其第一军团的部分士兵发动叛乱，要求驱逐议长，取缔统一进步协会。阿卜杜勒哈米德二世立即满足叛乱者的要求，撤换首相，并责令各省总督保护教法。萨洛尼卡的统一进步协会立即组成由马赫穆德·塞夫凯特帕夏统率的"行动军"，在4月23日抵达伊斯坦布尔，26日控制了全城，叛乱失败。从此，青年土耳其党人开始执政，并实行专制和中央集权政策。10-20

疏离得很清晰，又不乏个人见解，很适合我这样的初级历史爱好者阅读。书中还配了好多图片，了解当时历史风貌必不可少。同时还能缓解满篇都是字的视觉疲劳感。10-18

普通暴政不足以激怒温顺、忠诚的人民。然而，阿卜杜勒·哈米德二世的统治远非普通暴政可比。据保守估计，在过去的三十年中，上万土耳其人因为政治原因被判死刑，其中不包括大屠杀和内战期间死去的人。更令人震惊的是，数年来，阿卜杜勒·哈米德二世流放了大量廉洁、进取的臣民。但他没有将这些人流放到大草原，而是送到了各省人口众多的城市里。后来，在各城市中，这些人成了传播自由思想的主力军。09-29

《泰晤士报》：“历史证明，土耳其革命非但没有挽救奥斯曼帝国，反倒加速了它的灭亡。”09-29

据说，当要求在二十四小时内恢复宪政的最后通牒抵达奥斯曼帝国的皇宫时，面对派谁去将这一令人不快的消息告诉阿卜杜勒·哈米德二世的问题，阿卜杜勒·哈米德二世的支持者们争执不休。最后，一个胆子稍大一些的人战战兢兢地进入皇宫，去觐见阿卜杜勒·哈米德二世。然而，阿卜杜勒·哈米德二世的回应令人惊讶。他说自己非常欣慰，因为执政期间，宪政是他一直致力于实现的一个目标。在某种意义上，阿卜杜勒·哈米德二世是对的。我经常听见有人说：“土耳其革命的真正发起者是阿卜杜勒·哈米德二世。”10-13

在凯末尔 的英明领导下，土耳其军队战败了来犯的希腊主力部队。1922年10月，协约国同土耳其签署了停战文件。同年11月，土耳其国民政府 派代表出席了在瑞士洛桑举行的重新调整土耳其关系的国际会议。最终确定了土 耳其的主权。随后，协约国军队被迫撤离了伊斯坦布尔。译者水平颇高，是难得的作品，兼具史学性和文学性。10-21

“西亚病夫”这个名称听起来极为的熟悉，但却稍微的不一样。因为熟悉的是“东亚病夫”这个令人痛苦的名称，曾经西方列强对于中国的污蔑和侵略。“西亚病夫”是对强大的土耳其帝国在其崩溃后的污蔑。土耳其革命就是在讲述了1908年到1909年土耳其帝国自上而下的救亡图存运动。内忧外患多么相似的场景，让我们了解了那个时候土耳其人民的精神。10-28

据说，当要求在二十四小时内恢复宪政的最后通牒抵达奥斯曼帝国的皇宫时，面对派谁去将这一令人不快的消息告诉阿卜杜勒·哈米德二世的问题，阿卜杜勒·哈米德二世的支持者们争执不休。最后，一个胆子稍大一些的人战战兢兢地进入皇宫，去觐见阿卜杜勒·哈米德二世。然而，阿卜杜勒·哈米德二世的回应令人惊讶。他说自己非常欣慰，因为执政期间，宪政是他一直致力于实现的一个目标。在某种意义上，阿卜杜勒·哈米德二世是对的。我经常听见有人说：“土耳其革命的真正发起者是阿卜杜勒·哈米德二世。”10-17

看到土耳其革命我还以为是讲凯末尔的……一看时间不太对，才发现是讲青年土耳其党人革命，还有1909年奥斯曼帝国反革命政变。革命没让苏丹下台，反政变让苏丹下台了……我觉得大概反了个寂寞，而阿卜杜勒-哈米德二世被迫下台，土耳其也开始重新探索立宪之路。（字不多，可快速阅读）02-25

英国记者查尔斯见证土耳其革命。在苏丹阿卜杜勒·哈米德二世的高压统治下，秘密组织统一与进步委员会/青年土耳其党悄然壮大，对萨洛尼卡第三军团的渗透尤为成功。1908年7月，当政府公开调查萨洛尼卡指挥官暗杀事时，起义从雷斯纳迅速蔓延开来，逼迫苏丹恢复宪法。笔者对统促会的严密结构、去中心化，成员的年青化、谦虚作风映像深刻。人民享受自由，民族矛盾宗教冲突隐匿，民众因英国的道义支持亲近，笔者着重记录苏丹礼拜的变化和伊斯兰宗教领袖的观点。统进会在农商工军文等方面提出一系列改革。秋，保加利亚宣布独立、奥匈帝国吞并波黑、克里特岛加入希腊，削弱统进会声望，但统进会仍在选举中取得压倒性胜利，笔者着重记录12月苏丹召开第一次议会会议的情形，并分析议会成员组成及政治派别。最后，笔者对新政府的首要问题和未来进行推演。04-13

作为当事人的作者对统一和进步委员会以及青年土耳其党抱有幻想，想把他们拉到英俄同盟中，他没能预见到德意志人的势力最终压倒了英国人，奥斯曼帝国在一次大战后分崩离析的未来。统一和进步委员会的诸君类似于辛亥革命后制定临时约法的代表们，充满了不切实际的幻想，他们忽视了帝国臣民教育程度低下以及多民族统一思想的困难性，想造就一个帝国一个民族，但是各宗教和民族的差异注定这个梦想难以实现，更不用说后来对亚美尼亚人的大屠杀了。10-28

更像是《土耳其革命见闻》。对于事件更像是一个一知半解的旁观者，而并无第一手的史料。01-17

它不是一部土耳其1908革命的政治叙事史，而是一个英国人对革命发生前，发生的那一段短暂时间，发生后所见的土耳其社会的回忆、评价、抒情、讨论。05-19

烦请翻译家们关注些前沿研究，这种把日记般的史料当成新书和热门书出糊弄读者实在毫无裨益……07-25