豆瓣评论

  • al.
    认同,攀附,自恋,无聊,干巴巴。10-11
  • komako_小林
    技巧的前提是不存在任何给予,由于方法与差异等同而导向对方法的信任(只对作为工具的智力/创造力有把握,——除了知识之外什么都放弃是信任的极致,差异将成为绝对速度即意识/结构(透明的结构如果是批评承担作为做作品的风险,那么光将意味着:从一端到另一端,可重复的普遍性/技巧(创造光将成为抵达对方的极致,而这已经是一种给予了),亲身到达)包括身体,把同情置于爱的一端,将只有偏爱),则会出现和谐的风险【我们】04-19
  • 曾大勇
    自我意识的替代,客观的存在性11-14
  • cute
    日内瓦学派。现象学纯粹意识在文学领域的应用。观点——文学批评就是批评家和作者的意识交融,认同,重复。批评是文学的文学,意识的意识?那这本书就是批评的批评,意识的意识的意识咯?(套娃ing)emmm…核心观点今天看有点过时,只看文前郭宏安的述也没啥大问题。但是里面提到的这些批评家倒是可以好好翻一翻,提供了一个很好的文学批评群星谱。04-22
  • 凡锡伍THE
    译者郭老师太不容易了!01-12
  • 清一郎
    自己最近的一些思考在這裡似乎找到了答案,讀之十分受益,甚至後悔沒有早點去讀,畢竟買來半年左右了。07-14
  • 阿卡狄亚
    读了《〈批评意识〉述要》,上编的《波德莱尔》以及下编。比起晦涩的转述,布莱本人的文字意外好读。意识批评的核心:泯灭自我、澄怀静虑、主客相融、浑然一体。10-31
  • 玲自体
    三刷。有时间写一下,我们应该怀念日内瓦学派,我们应该怀念所有不应该失去而不得不失去的命运。换言之,应该多多引进日内瓦学派的著作,我相信我的眼光。为了胡塞尔,乔治·布莱,布朗肖,巴什拉,里夏尔,为了让·斯塔罗宾斯基。我的尊重就是引入论文。11-25