万物生而有翼

翻到序的时就知道选错书了09-17

1.带有宗教性的诗歌一般不符合我审美，苦修意味太强，爱得不够轻盈；2.把译者对诗歌的解读收录到集子里，无论什么情况在我看来都是多此一举；3.读诗的时候，读情境大于读意义，所以终有一些闪光会打动我，比如“在对和错的观念之外还有一个所在。我会在那里与你相遇。”04-30

译者不行，当他说鲁米荒诞时我只觉得他愚蠢且缺乏想象力。诶，我觉得读鲁米成瘾不算什么，我真正相信鲁米才是我的快乐，我的快乐就像这个世界的悲哀一样。06-10

一个陌生的波斯诗人借由本书进入中国，他的全部诗歌创作，根本上是在展示灵性的隐秘生长，通俗而言，便是灵修。其澄澈的文字与想象世界，是在印证一个至今仍然绵延的传统之存在，迷离而超越，隐含对世俗的宽容与鄙视（一种奇怪的并列）。文本中的鲁米，真是一身透明的光亮，诗性如喷泉洋溢。如“我的灵魂，像一只鹦鹉，因芳香而雀跃。/扑扇的翅膀，是阳光下一扇敞开的门。”近乎天外之音。如“鱼儿不会将神圣的海水盛在杯中！/它们在无边的自由里畅游。”诠释了价值的绝对性。爱情成为了一种隐喻，如“有一个我们想要的吻/让我们渴望一生，那是灵魂/对身体的轻触。海水/恳求珍珠，张开它的蚌壳。”深刻而具有穿透力。这真是与中土大为二致的灵修方式，因为禅宗的本性，乃是不立文字呀，更何况谈论爱情？漂亮的文字还有很多，难以计数！12-02

神秘主义。对于这样的诗，有哲理，有美，有抒情，有诗结构的完整。当我这样描述时，是多麽的浅薄。07-01

翻译真的不错。只是巴克斯的英译本很糟糕。05-27

不知所云，导读视角。07-13

在浴缸里读完这一本。“将自我清空，并用爱填满.”08-06

章节名确实有让诗好读了一点，但是译者存在感过于强（所以导读我都跳过了 对不起）04-22

说鲁米是神秘主义的“纪伯伦”可能更贴切08-09

伊斯兰苏非派有点禅宗的味道。06-24

你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，形如虫蚁？要耐心，古老的大地，你很快就会尝到你的甘露。爱就是宗教，宇宙就是书本。任何圆的事物，都没有穷尽。鸟儿在天空，画着它们自由的圆圈。它们是如何学会的？一次次地跌落，它们就获得了翅膀。05-08

2017027.“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”难得读这么正能量的东西……04-11