圣徒抑或恶魔？

一股浓烈的英美保守主义加中国国产自由派文人的骚味迸发出来啦！这书除了涅恰耶夫的两篇原文外就是一部伤痕学术。04-15

车轱辘话来回转，浓郁的Edmund Burke风格。不过总算读到了革命教义问答的原文。08-02

可能有些人会喜欢这种一切为了革命，革命大于一切，为了破坏旧社会不择手段可以抛弃亲情友情爱情和个人娱乐的价值观吧。。反正不是我的菜，以前的我还会幻想自己是那种牺牲小我，成就大我为民请命的革命家。现在嘛，，你也可以批我犬儒，反正我是只想把自己的小日子过好，让自己过的更开心一点，至于拯救人民？交给那些胸怀大志的人去做吧09-11

主要是看教义问答的。作者的观点不看也罢05-21

哈人。虽然作者用的史料说服力很低，但是做警示书够了。03-06

读到沙皇把进步学生遣送回家那节我笑喷。11-06

在陀思妥耶夫斯基的《群魔》之后，再去讨论涅恰耶夫很难避免一些先入为主的成见。本书的讨论缝合了主流保守主义和国内自由派的庸见，不仅压根没有进入俄国语境去观察问题，甚至把陀也曲解为自己浅陋主张的辩护人。整体而言，深度甚至远不如同时代人的反思与陀的文学改编，那种刻意强调改良，刻意反对暴力的软弱姿态，恰恰可以成为涅激进理论的注脚，反而让读者更加理解乃至亲近涅的主张，进一步认识到这些知识分子深入骨髓的滑稽。无论是民粹派还是之后的十月和苏联，作者竟看不到任何建设性的力量，将之完全斥为一种过激的破坏。明明没有什么分析能力，却还要硬着头皮搞，不谈时代不谈历史，反复把问题归结于俄罗斯的国民性，难道这国民性是自己从土里长出来的吗？给三星完全是基于对涅恰耶夫相关文本的整理与翻译，如果去除这部分内容，几乎毫无价值。06-21

几个恶意低分太没意思，作者感慨一下俄国那些糊涂帐还不行了？有些内容怕是现在再也写不出来了吧。04-19