十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义

加州学派不如年鉴学派的主要原因在于加州学派用的全是二手材料，年鉴学派都是老老实实搞原始材料，高下立判。03-16

可以看作是布罗代尔对马克斯·韦伯的批判性回应。03-14

布罗代尔的理论依据和马克思的挺接近的，读起来没有什么困难。对于书的最后一两节论述资本主义长生的原因与我在阅读过程中总结的也基本一致。以至于我怀疑自己有没有真正的收获。03-10

还是很震撼，像是巴尔扎克二十年如一日地磕镇定剂写出来的东西，万花筒般的问题意识。12-19

日常生活、经济生活、资本主义08-07

本书覆盖了物质生活之上的市场经济与资本主义这两个层次，其核心观点可以被归纳为四个不等式:资源转移≠资源交换（前者还包括劫掠、继承、再分配和赠礼等）；资源交换≠市场经济（后者围绕明确的、跨地域共变的价格开展，并且以竞争为特征）；市场经济≠资本主义（后者在前者基础上形成，但只在少数高利润领域活动，如长途贸易和金融业，并且以垄断为特征）；存在资本主义≠资本主义社会（近代早期资本主义主要存在于交换领域，只有到工业革命后才大规模进军农业和工业）。布罗代尔提到，优良上层之下必有一“粗鄙”的下层。分工是一切文明的基础，而分工无一例外都是等级性的。当我们看到“正义”、“鲜亮”的上层时，第一件要做的事就是寻找支撑它的“卑劣”下层。06-12

可以。“全书共分三卷。第二卷《形形色色的交换》将市场经济和高级资本主义活动加以比较，通过混合和对立使二者互为解释。”11-30

本书概述前工业期的资本主义是流通领域尤其金融界的资本活动，15-18世纪社会中的各种现象能不能以某种模式或者途径去认知这种变化。当认知无法解释差距的时候，就会遇到认知瓶颈，那些各种概念究竟是偷梁换柱还是具有革新意义，如何借用活用，尤其是哪些冠之以“新”的方法论、认知论。本书还是从现实出发，回归到图书馆史料当中，展示各种丰富的商业活动现象与话术，而非以理论去求证和解释经济现象。 理论是否如盲人摸象，如何创新与发展，本书的意思估计是回归现象去，而不是囿于原有的认知。1和2都是现象的一个方面，1与非1或者2与非2之间，是否可以3或者还有4……我们从1234之中是否可以提升认知。本书没有那么多深奥理论，事例有趣，提出不少设想10-30

相比于第一卷，实在不擅长经济学的我读起来有些吃力，有些地方看得有点一头雾水。整体而言，这本书对于欧洲市场经济和资本主义建立的分析基本没什么问题，即便成书较早也得出了相对较好的结论。对于马克思、韦伯等人的观点也有自己的理解，而且其实仔细想想，布罗代尔的理解才是正确的，而后世这些不知道啥玩意儿的理解完全背离了马克思、韦伯等人的最初想法。另外，第五章对于中国、印度和穆斯林国家为什么没有诞生资本主义的看法真是震古烁今，尤其是引用资料对比中日两国那段，真是应该让每个现在的历史学家们重新读读。正所谓经典永不过时。11-12

布罗代尔：关于资本主义的起源，我不同意卡尔·马克思，我也不同意马克思·韦伯……11-30

前工业时期，以家庭作坊和手工业工场为代表的生产组织在数量上占据着多数，以不变应万变抗拒着资本主义的革新。城市为组织手工业生产活动，创立了形形色色的行会，行会的职责在于协调本行业成员间的关系，并在琐碎的涉及日常生活的争执中，保护本行业成员的利益免受他人侵犯。为保障自身利益，行会紧盯城市集会，致力于享受种种特权和自由。行会承担着交换、劳动和生产等方面的一大部分职责，商人如果要经营大宗贸易货开办企业，也必须加入行会，才能开展活动。然而，随着经济的发展，新兴行业的增加与行业内部的分化，迅速威胁了各行会的结构，内部矛盾日趋激烈。而商人则借助资本的积累，掌握了行会的控制权，将行会改造为控制劳动市场的重要工具，从而以包买商制度逐渐取代了家庭小作坊和手工工场，也为工业资本主义的发展创造了条件03-12

“有一个并不连续的接触面位于物质生活和经济生活之间，它由集市、摊户、店铺等成千上万细小的点作物质体现。点与点之间保持间隔：一边是经济生活以及与此有关的交换、货币、节点和高级手段，即交易会或交易所；另一边是物质生活，即始终不能摆脱的以自给自足形式出现的非经济。经济以跨进交换价值的门槛为开端”；这卷的写作更类似于社会学，作者也承认主要是各种经济形式（从初级到高级）的描绘、分析、比较和说明，有些脱离历史叙述。12-28

不得不佩服布罗代尔驾驭文献的能力04-17

此卷叙述了资本主义的兴起，资本主义为何产生与发展，为何在欧洲而非在其他地方，市场经济是否就等于资本主义，布罗代尔的叙述非常清楚，且逻辑严密。资本主义必然产生于蓬勃的市场经济中，且需要等级制度让财富得以积累，同时远程贸易让利润更上层楼。书中最后结论，也许回答了一直纠缠不清的问题：为何中国没有产生资本主义？但此卷由于更注重论证，而非展示，可读性比前一卷弱一些。同时，作者写作之时，恰是马氏理论如日中天之时，不免受到很多影响。现在来看，有些论述显得很是勉强。08-04

这一卷的论述非常清楚，探讨物质文明层面之上的经济生活和更高的资本主义活动，交换、价格、市场构成了市场经济的内容，这种市场经济不等于资本主义，在布罗代尔看来，资本主义的发生、壮大恰是反市场的，长距离贸易、垄断特权、投机，资本主义就像金字塔尖，凌驾在市场经济之上，少数人凭借各种资源不断提升资本的统治地位。在生产部门，资本主义不断挤压、占领最高利润的环节—产品到商品的封装，在流通部门，资本主义利用信贷工具、商行、特许公司、股份公司操控货币流动、商品价格和市场份额。最后一章谈社会分层、国家与资本主义的关系，批评了一番韦伯、桑巴特逆推回溯式的“资本主义精神”说。03-26

新年继续年鉴学派，第二卷。有第一卷的“物质生活” 综论作为基础，更上一层楼讨论“经济生活” ，比第一卷要难读一些。对基本概念做了详尽说明，以丰富的资料与事例论证了关于资本主义生成与前期发展的一些观点，当然就地理上而言主要还是集中在欧洲，尤其是英法两国方面。01-01

[3h]第3、4章，章名翻译看不懂……有关公司的知识，让我想到了公司法所学。为什么股份公司并没有这么快普及与传播，值得深思。或许可以比较两合公司，寻求启发。最后一章，有关国家、社会、资本主义精神的讨论最吸引人。想到富不过三代，为什么不过三代——到不一定是因为不孝后嗣，大肆挥霍——中国的“资本”需要依傍官位。而入仕唯有科举一条路。把资本难以累积的现实归为资本主义难以出现的原因之一，很有意思。01-02

2020年3月、4月、7月，依次读完三卷。 一部令人肃然起敬的巨作！写作时间逾20年，五十年代中期至七十年代中后期，写作过程中所涉及的历史资料可谓浩繁。且不说别的，在计算机远未普及的当时，单单是调取如此巨细靡遗的资料这一项工作，就足够考验一个人的体力、心力和耐力的。也正因为这样的孜孜不倦，终于成就了这部大视野、多视角、全景式的百科全书式史学巨作。叙事跳跃，学术性强，不八卦，读完整套确实需要一定的耐心加持。读完之后，重塑了我对西欧，东欧，俄罗斯，地中海区域，伊斯兰世界，印度，南洋群岛，中国，日本，以及北美和拉美的历史观。很值得。05-10

对经济社会史不感兴趣，读起来略吃力。布罗代尔，伟大的历史学家。09-13