正念的奇迹

有一句越南民谣这么唱：“最难莫过于在家修道，其次是在人群中，再次是在寺庙里。”02-23

《幸福课》延伸阅读，是本正念禅修入门书，读完至少可以了解正念到底为何，如果也不吝一试，会知道那感觉有多好。佛学我读的少，可每次阅读，即使未必懂，却都能很平静，每每随读随试，我会更深切地感到阅读，已经是我这一生最好的习惯。以前读过《进入你的感官世界》，触摸书页，听车厢里的声音，我在呼吸，一切都与我有关，万事万物都暗藏真谛绝妙至极，值得庄重对待。书中有32个小的练习，其实已经覆盖了生活中的每时每刻，微笑，观照，觉知自己。印象最深的段落大意时：如果你不能观照现在，而把目光执着于未来，当未来变成现在，它也会匆匆流逝了。08-17

我一直不太喜欢“正念”之类的概念，认为与鸡汤无异。所谓“正念”，大概就是“专注”一词的佛教化（真是什么东西沾点宗教就能够大放异彩）——专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。在我看来这些是废话，并且感性有余、理性不足。这本书的一个好处是提供了正念的修行方法，比一般的鸡汤高级得多；我没有尝试过，因此留待尝试过的人评价。我比较感兴趣的是作者一行禅师（释一行）的经历，他1926年生于越南，越战发生后在美国积极呼吁反战，在国内推动非暴力和平运动，并给小马丁·路德·金写信，引起过不小的反响，据说还获得过诺贝尔和平奖提名。但1973年后被迫流亡到法国。释一行是“人间佛教”的创始人，认为佛教徒应该把佛法应用到政治、社会、经济之上，这一点很得我心。03-30

一本适合随身携带的书。04-30

错别字不少，尤其是佛经选读部分。09-19

2020年疫情封城的苦闷时期，阅读这本神奇的书。一行禅师在书里让我们能温柔而充满敬意地对待自己的不安、痛苦、愤怒，不要排斥它，而尝试与它共处、和解。最后能借禅修而契入它的本性。最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起、在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否还会与他人共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。02-29

正念就是如实的觉知当下的行为和念头。我们的心既是观察者，又是被观察者。各种念头的出现容易将本心污染，使得作为观察者的心丧失观察力。只有时刻对自己的念头有所警觉，才能使本心澄澈。这就是正念。09-30

突然领悟到，没有什么“奇迹”的玩意。我们认为的奇迹，不过是靠外界的某个因素，条件，或者某一次突然的机会，将我们带到我们以为去不到的好地方。这所有的最后靠的就是“外界”，“别人”带来的，也就是你真正想让自己变好，是需要靠“别人”，这样而言，永远没有奇迹。如果相信的话，自己会永远贪婪，等待，被动。真正让你变好的是自己，那些所谓的一些修行，也不是带给你灵丹妙药，而是让你回归到真正活着的当下（路上）来。03-02

此书最大的作用是解决了我周末如何休息的问题，疯狂玩乐会更累，躺在床上玩手机又太颓废，给自己一个正念日就好了，哈哈！大赞。08-22

和之前看的《正见》《次第花开》《僧侣与哲学家》一样，讲佛参禅之类的书，都没让我失望过，“专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。”书的最后，还给出了正念的练习方法，值得一读。活在当下，就是洗碗的时候专注洗碗，喝茶的时候专注喝茶，如果做着一件事，想着另外一件事情，我们就被未来吸走了，无法实实在在地活着。02-05

年轻时，或者说在30岁之前，对于所谓禅修、灵修、佛缘际遇之类的文字，统统归为“唯心论”，总觉得那些都是在无病呻吟或者自己骗自己，但30岁之后，慢慢开始理解一些文字，开始感知自己的快乐与痛苦，彷徨与焦虑，得之不得之后，开始用正念来解决问题。不得不承认，人的变化真是奇妙，以前笃定的东西很有可能会被打破，以前鄙夷的东西很可能开始推崇。04-07

也算是有缘吧，在回家的火车上看程序员的思维修炼的时候，里面就提到了一行禅师，然后一下火车参加聚会的时候，就有人把这本书放到了我面前，当时翻开看了看就感觉很舒服，于是买来看完了，这本书看完的感觉就是舒服。当然，只看不去实行，那也只是看过而已。09-01

对活在当下有了更多的理解06-03

这本小书看起来还算轻松，比之前看的《佛教入门》更有入门的感觉，不过，比起那些晦涩的“专业术语”，我还是更喜欢结尾这种禅思色彩的小故事。嘛~或许我的悟性也就止于此了吧。至于后文的32条“正念的练习”，刚开始觉得很好，可是一路看下来，（也许是条目太多的缘故），基本没记住什么。除了“呼吸”，印象最深的一个词就是“微笑”——果然微笑才是王道！修行什么的，看起来复杂、晦涩，作为凡人一只，其实只要学会微笑，学会时刻对人、对己、对生活微笑，就已经很难得了。04-06

我在低潮时阅读这本书，尝试静下心来，从羞愤、悲哀到平静。这本书提醒着我过去失去的是什么，现在正失去什么，倘若不保持正念，将来还会失去什么。11-08