失乐园

实在太喜欢这个了，有原文，还有许多版画插图，译文基本可以无视08-15

可以看做圣经番外篇吗，撒旦专辑07-06

充满了力量！多雷与弥尔顿交相辉映！双语对照，翻译颇传神。07-19

这个也看过。我说的是图。。。我也很萌弥尔顿。05-08

别的不谈，插图真的非常美。03-14

听一听魔鬼的诡辩和我们这个时代的宣言多么高度的一致：Seek our own good from ourselves, and from our live to ourselves, though in this vast recess, free and to none accountable, preferring hard liberty before the easy yoke of servile pomp.12-10

前半部分借歌撒旦反教会，圣父的形象还是人的不连贯的侧脸，闪烁着极权的傲慢、残忍和恐怖——本来，想要从神的角度理解神是不可能的，只能从人的角度理解神。说白了，神是人，人是撒旦，而撒旦才是神——勇敢的、光辉的反抗者。后半部分人一现身，撒旦正面的指代意义便消失，摇身一变成了堕落的警告，面对仍是幸运儿的人类时的犹豫和不忍既有人性的可爱也充满无出路的悲伤，上帝的光辉和人类前途的希望逐渐复现，尤其喜欢最后一卷。03-06

学期末的论文写的是这本失乐园。在这一本里，撒旦的戏份似乎超过了真正的主角亚当，可以看出弥尔顿在这个人物上倾注的心血。要想写出一个“好”的角色，我们的方法只有把感受经历过的，了解知晓的“好”在其中延伸，显然，我们无法想象一个远比自己“好”的人的感受。所以，这里的撒旦，是由作者心里的撒旦塑造的，正如我们接受这个角色，是我们每个人心里的撒旦接受了这个撒旦。赞颂撒旦的世界，就是赞颂一个充满谎言，幻想，自不量力和狂妄自大的世界，而这种赞颂，是极有可能的。实际上，每个人无时不刻的都在接近撒旦之岛，揭示出这一切让我们感到悲哀。但人类不能逃避这长诗给人的直接冲击，认知并直视，也是人之所以为人的意义所在。12-16

留下自然的眼泪，而又很快拭去 走出伊甸，又怎么不是好的01-17

今天听到渡边淳一去世的消息，倒是让我想起自己还翻过这个版本的《失乐园》。到目前为止，我手上有两本弥尔顿的失乐园，一本是高中时候在县新华书店买的，还有一本是大一下学期看见某个学长摆地摊无人问津，花八块钱购得。扫了一眼书架，没有看到身影，似乎是随手送人了。05-05

抗争与觉醒。What I will is Fate. 我意志所决定的就是命运。The world was all before them, where to choose Their place of rest, and Providence their guide: They, hand in hand, with wandering steps and slow, Through Eden took their solitary way. 02-22

高中狂爱。。手抄了一本。。。07-04