从大吉岭到克什米尔

「我想到鸟儿在地上跑着跑着长出了翅膀」12-06

可能是一种新型的较有哲学修养的小资的酷爱12-11

感谢闻中老师为我展现这绝美的印度景色与文化卷幅，值得再读02-24

克什米尔部分令人向往04-28

缺少朝圣之路书写的灵气02-12

这本书最大的收获就是了解到了泰戈尔 辩喜，曾在喜马拉雅山间一带获得了自我修行极大成就，但都受到某种感召，觉得自己不能一个人修道，要为茫茫众生做一些事情，于是泰戈尔创办了学校，辩喜跑到西方宣传开悟的思想，这不就是格物致知，修身齐家治国平天下吗，不就是穷则独善其身，达则兼济天下吗，一直都觉得一个人在山中修行，虽然是了不起的举动，但只是成就了自我，真正开证了又有能力的圣人，怎么可能视天下苍生于水火中而不顾，即使知道天下人愚蒙，还是会从实际行动让他们过得更好一点，因为真正的大爱是无法至他人于不顾的，越是大的爱照顾的人越多。其他无甚收获，作者的废话也是有点多，又喜欢拍前人的马屁，跳过废话阅读重点……04-01

这趟灵魂之旅完全可以和《禅与摩托车维修艺术》并列，如果禅与摩托车解决良质问题，古典与浪漫的问题，那这本解决生命的跃迁问题，如何从有限人生里超拔。03-25

此书的阅读，有欣悦、激荡和鲜洁，以及饱满之感，粒粒光泽，字字珠玑。09-20

毫无灵气的文字，过于卖弄，糟。12-20

作为游记是无趣的，作为哲理是肤浅的，作为一本书是难看的。然而引用的文字却让人生畏——虽然后来也都掠过去07-15

……通篇都是隐士学者，谈玄论道，文字风格华丽而虚浮无力02-20

「十二月第1周打卡书」一向不太喜欢旅行，可是读完这本书后很想去看看喜马拉雅山附近的修道院，看看诗人泰戈尔、圣人辨喜或者罗摩克里希纳、哲学家阿罗频多等大德们曾经精进修行的地方以及当代的继承人如何继承了这些伟大法脉。大吉岭的圣约瑟夫学校门口柱子上刻有拉丁短诗“subsum corda”（吾心精进、勇气常存），这何尝不是我们生而为人而应该做到的标准呢？因为我们对自己拥有一种信心，而这种信心来源于贤者们曾经探索过生命和精神的深度。这些伟大的寻求让我不仅仅只看见眼前的那点东西，让我在这些琐事中患得患失，除了kpi、房子、存款、恋人外，生命的真实性还有其他可能性。于是乎在人生的道路中，“即便遇见黑夜，行过地狱，转入炼狱”，我们终不会对生命失望。12-08