作为经验的艺术

折磨了我好久才把论文憋出来，杜威的观点很深刻，许多论证也很有趣，但是思维真的非常跳跃，读完很快乐，读得极其痛苦。09-30

翻译的比较生硬，周围四五个人读了都觉得看不懂他要讲什么，这是作者讲座的集中稿，可能也是组织总结的人没经验。05-16

读的过程一度很痛苦，但细细读下来也理解了六七成。杜威的思想还是比较喜欢的，知识工具论尝试动摇哲学的权威地位尤其大快人心05-03

百年前也想成为胡适。03-31

“经验，在它是经验的程度上而言，乃是提高了的生命力。经验并非意味着封闭于某人自身的私人感情和感觉之内，而是意味着与世界的活跃和机警的交往；在其顶点，经验意味着自我与充满物体和事件的世界完全相互贯通。经验并非意味着屈从于无常和无序，它为我们提供了唯一的稳定性，这种稳定性不是停滞而是节奏性的和发展着的。因为经验是有机体在一个物的世界中以其奋斗和成就所体现出的完满，所以乃是萌芽中的艺术。甚至在它的雏形中，经验也包含着对喜悦的知觉的允诺，而喜悦的知觉正是审美的经验。”能弯弯绕绕说这么一本书的废话真是厉害本书的问题 可能真不在译者身上03-04

翻译的有些问题，但仍然是最符合和满足我个人思考的关于艺术和审美的著作。很有收获08-11

无法忍受。翻译没啥问题。12-29

我一直把艺术当作一种“欧美范式下带较浅自我觉知的感性探索”（不包括现代艺术，那很多一部分根本不算‘艺术’）01-17

杜威認為，美學理論應該試圖解釋藝術作品怎樣產生和在經驗中怎樣被欣賞。為滿足一種需要而創造的某種東西怎麼會另外變成美學享受的一個來源？日常活動怎麼能產生一種特殊的美學滿足？問題需要回答。 1、當經驗令有機體滿意，當經驗把對過去的記憶和對未來的預期結合起來，當經驗是有機體在其活動環境的成就，經驗便成其為一種經驗。2、任何在這種統一而完善的意義上被稱作一種經驗的經驗，都是美學經驗。3、藝術被理解為藝術家在組織和統一過程中所創造的經驗。觀眾在經歷一個相似操作的相應過程中，以自己的興趣與藝術家的興趣相會合。4、藝術提供交流手段，使經驗的一致成為可能。5、一切藝術都具有一個共同的形式：它們朝著一個統一的經驗組織起來，它們都通過諸如石頭、水彩、油畫顏料和語言的傳遞感覺的手段表現；它們都涉及空間和時間。05-15