时装（牛津通识读本）

20.11.9-11.1212-31

啥也没讲，浮皮潦草地涉及一些问题。05-11

艹，什么垃圾翻译，真的不是谷歌机翻吗。内容本身非常泛，不愧是通识：）12-09

前篇讲时装的发展史，乏善可陈。后篇的批判视角挺有意思，但是总体上批判时尚新意较少。12-30

309.「2008年10月，英国广播公司（BBC）与《观察家报》（The Observer）做了一篇报道，指称廉价品牌普利马克（Primark）的三家供应商使用印度难民营中的斯里兰卡幼童，在极端恶劣的工作条件下为T恤衫缝制装饰物。意识到自己的处境后，普利马克立即解除了与这批供应商的合约，但报道揭示了当代时装产业中的一个核心问题。廉价服饰的便宜易得让人们对时装的获取更加民主化，可是又变相鼓励着消费者把服装当作短期消耗品随意抛弃，再加上生产廉价产品的激烈竞争，自然使得剥削成为潜在的后果。」04-05

讲艺术的部分密度不比时装杂志高，讲“时尚社会学”的部分有点意思，但展得又不够开。08-01

“时装是身份、财富的标志，是扮装拟态的道具……以一种人们完全可以理解的方式，呈现出主导某个特定时期的一套复杂的线条与形式——这就是整个时代的外部属性”“城市的巨大发展带来更多的个性泯灭，时装成为能够构建身份，并让社会、文化及经济地位一目了然的重要途径……时尚的传播不仅仅是信息的扩散，它成为人与人、人与社会之间最为直接的交流手段，它对于自身形象和身份的塑造功能，使它成为每个人的社会标签和商业包装”即使作为通识读本来说也有点浅了，很多材料杂乱堆叠穿插，本来全球化与道德服装这些议题很可以深挖的，结果未免太点到而止戛然而止了些……不过对于消费主义与品牌商业运营种种行为及背后逻辑，我倒是稍明白了些……05-03

时尚是艺术，也是设计；时尚是观念的表达，也是具体的经济行业。安迪沃霍尔之夜。10-29

作为一种文化产业去介绍Fashion，关联艺术、人文与制造、商业。每一章大概都可以演化为一门fashionstudy系别的课程（对它就是如此庞杂的系别）。时装是变化莫测的表达身份的皮，也拥有永久的魅力。07-05

【2021.02】为了华老师而读，但这本里没有我迫切想看的东西，配图不多而且不好看简直达到了莫名其妙的程度。“时尚社会学”再展开讲一讲就好了，服饰作为一种性别表演产生性别化自我的过程。01-02

真的是隔行隔山。我错了，我一个学法律的看哪门子时装书啊，晕头转向，昏天黑地。10-31

学究气比较强，并不适合想从中寻找基本时尚美感的读者。10-04

提及安迪·沃霍尔是闪光之笔。以此开题，或许才会得出经典性的答案。12-09

时尚研究从一开始就是跨学科的，时尚是艺术，也是设计；时尚是观念的表达，也是具体的经济行业。时装是用来穿的吗？答案似乎是肯定的，然而不可否认的是，我们会用时装塑造自己的身份，彰显自己的个性与反叛。03-12

这本书的视角很开阔，不仅仅讨论时装的艺术设计，还关注背后的道德伦理问题、全球化变迁和自我表达。总让我联想到《时尚女魔头》中对于穿着时尚的那段精彩表达11-24