社会主义从空想到科学的发展

空想社会主义者的实践，特别是罗伯特·欧文的实践清楚的表明了社会主义才是从文艺复兴以来，以人为中心，肯定人的价值和尊严的思想的继承者。法国大革命也即启蒙思想价值的内核于此是一致的，但革命之后——甚至在革命时，劳动阶层就已经遭到了资产阶级的背叛。而资产阶级原本是以社会其余部分的代表自居与贵族开战的。从这个意义上说，社会主义革命实在是法国革命的继续。是革命理想在遭到背叛之后由新的阶级接过旗帜，对革命价值的继续昂扬#继续革命，不断革命，永远革命12-21

只要社会总劳动所提供的产品除了满足社会全体成员最起码的生活需要以外只有少量剩余，就是说，只要劳动还占去社会大多数成员的全部或几乎全部时间，这个社会就必然划分为阶级06-12

按需。“《马列主义经典作家文库著作单行本：社会主义从空想到科学的发展》是恩格斯由《反杜林论》中《引论》第一章《概论》和《社会主义》编的第一章《历史》、第二章《理论》改编而成的。恩格斯在改编时作了修改和补充。马克思称其为科学社会主义的入门。”10-05

框架宏大、醍醐灌顶，但资本主义占有远比几个传统工业门类观察到的复杂得多，而无产阶级占有社会化生产资料后消除社会生产的无政府状态的实际操作也复杂得多，后续苏联的实践失败了，而经济深度货币化和虚拟经济的繁荣，又使得问题进一步复杂化，所以我们才依赖那只“无形的手”。不过，恩格斯变革的所有前提是社会生产力极大发展，这不正是我们所努力的目标么，也许那一天的到来，也就是预言的实现。全世界无产者，联合起来！04-11

第一部分，唯物辩证法，第二小提琴手的哲学水平。。。怎么说呢，表达有误，或者说对于黑格尔理解有偏差。（恩格斯自己也说自己不是特别懂黑格尔）第二部分，唯物史观表达的很不错尤其是后面关于生产力与资本的矛盾我的理解大概是生产力发展与资本本质发生矛盾。生产力早已足够每个人的正常生活，一部分人就可以创造所有人生活的生活资料，而会导致另一部分人失业，而又由于资本的不断膨胀性，它需要控制市场价格，不停地压榨剩余价值，它又不得不让那本身应该失业的人进入工作。而多的生产力，则会成为股市，则会成为投资，分发到每个人头上。（这是为了市场的稳定）从而形成股份公司，之后到资产阶级国家。（矛盾无法解决）04-05

19年No.21恩格斯的1892年英文序言比较重要。前两部分相当于评述了科学社会主义的两个来源：第一个是肇始于资本主义初步发展时期的空想社会主义，代表人物是圣西门和欧文等。第二个是渊源于古希腊哲学的辩证法思想，而黑格尔则是集大成者，同时也比较了形而上学。恩格斯指出，虽然空想社会主义者注意到了社会中存在的不平等，但是他们没有认识到实质原因：资本主义生产关系中对于剩余价值的压榨。而黑格尔虽然大大发展了辩证法，但是他确是一个彻底的唯心主义者。最后一部分是重点，论述了资本主义的产生、发展，并预言资本主义的灭亡，以及从“必然王国”到“自由王国”的到来。02-10

伟大的无产阶级导师恩格斯永垂不朽！11-28

马克思主义原理汇报再读，同学大学入党根本就不懂也不读这些经典。你们错过的是整个世界！这些思想在经历了历史和现实的进程过后这些先进的思想将永远闪闪发光！12-20

在今天来看，资本主义社会发展与变化的复杂性远超当年马恩的预期06-29

-201811。因为最后考了这一题，资本主义的经济危机，所以我巴巴地翻上一遍，又来记上一笔。。。事实上应该没看完也没看懂。11-20

三刷留念~胜在言简意赅，可见当年拉法格的建议是很有价值的。02-27

科学社会主义与空想社会主义最大区别在于它是研究促成事物发生变化的“条件”的学说，且这里的“条件”是指生产力、社会结构，而不是某种思想、某个伟大人物的善心08-08

认认真真读完了，也是第一本马恩原作。思路是比较清晰的，确实适合入门。不过宣传功能更强一些，而理论论证并不十分坚实。他为我们描绘了一副美好的无产阶级革命蓝图，可是却没说革命之后怎样。如果原教旨主义者声称现在的矛盾只是革命尚未完成的表现，那么这其实只是一种循环论证。因为我们永远无法确定终点，我们只是在进行事后论证。06-28

对社会主义从空想到科学的发展的简单梳理。在对空想社会主义的叙述当中，最令人动容的或许是罗伯特·欧文的事迹。在对其身上的古典时代的美德感到肃然起敬的同时，也不得不惋惜其时代局限——在他所在的年代，生产力和生产关系的矛盾、资产阶级和无产阶级的对立还没有充分表现出来，他也无法意识到资本统治的现实基础，反倒是误以为只要让人们认识到真正的理性和正义，世界由理性正义所统治的时代就会来临。而在科学社会主义部分，恩格斯所表露出的过分的乐观，如今读来也令人慨叹。资本主义仿佛具有无限的可塑性，在取得统治地位的数百年来，总是能一次次地转危为机，并进一步完善这个庞大的剥削制度。复杂且急剧变化的现实，总是远远超出理论的预期。新时代迷失的灵魂，迫切地渴求天才人物的出现，来帮助人们把握时代的精神。02-17

前面有点点难懂，后面就都还好了。第三部分不是太理解。07-09

教材中那句反复出现的 形而上学是孤立的、片面的、静止的学说 出处。12-18

恩格斯，马克思的好友，本书本身就是《杜林论》的一个章节，目的是为了反驳杜林而撰写的社会主义普及性的小册子。在这部书中，恩格斯不仅回顾了欧洲的历史发展，而且在对欧洲的历史发展过程之中，专门对社会主义的发展进行了总结和归纳。在他看来就是个社会主义，都是建立在资本主义生产关系基础之上，并没有从历史唯物主义的角度，以无产阶级革命作为社会主义运动的基础。因此社会主义运动往往会因为错误的方向和错误的手段而遭受到严重的失败。社会主义运动经过马克思天才的总结，融入了历史唯物主义和剩余价值学说，使社会主义运动从传统的方式转向科学的社会主义。这才成为指导社会主义运动的科学的方式和方法，从理论和实践两个角度对社会主义进行了彻底的改造。在这部书中，恩格斯以唯物主义，对资本主义制度进行深入的剖析，指明了社会发展的道路09-16

可笑的是，马克思主义的原著比教材更加通俗易懂。01-12