伦理学基础

还行吧，有点过于基础了。10-24

在汉语教材中最优秀的了，大概只有程炼老师的导论可以一比。但元伦理学的确太少太简单（或许是有意的安排，毕竟作者自己主要工作就是元伦理学，元伦理学的讨论也比较需要哲学基础）。翻译方面为了通俗和意趣有所损耗，但既然标注原词，就算不上缺点，应该说很优秀。就国内伦理学（尤其是分析的）的普遍情况来说，做专业本科生的教材都是足够的……05-31

伦理学导论课程读物）英文版转中文版，中文版太好读了尼~11-26

很少能阅读到讲的那么清晰的书了10-05

清晰简洁，元伦理部分不错05-18

太棒了！翻译也相当流畅好读04-13

大概两年前读的。清晰、简洁且全面。最适合入门的伦理学书籍。03-25

脉络清晰，点到为止，适合搭建体系。10-09

伦理学入门 很多问题讲的很浅 甚至自己都可以主动向前推出更多论证 感觉自己还是偏向于契约论-罗斯的显见义务-表达主义的中间地带 伦理道德是人类对善的不懈追求和建构08-04

索然無味是肯定要說的，但也要說久仰大名，最好的入門。10-17

#購於三聯韜奮# 倫理學並不告訴人們必須幹什麼，而是向人們提出一些原則，借助這些原則，人們就可在相互對立的事物中做出判斷。因而，可以通過哲學概念的力量和「觀念的直觀」實現柏拉圖從心理上「統治和鑄造人類的理想」。人是萬物的尺度，人不僅能反映外部世界，而且還能參與自己的存在。人本身既有狂想又是被決定的，這是一些含混不清的能力。對自己能力的不正確理解與運用也會造成巨大的麻煩。這裡存在一個危險的界限，超出這個界限，不論是人的預見還是有目的的行為，都會成為沈重的負擔。人只能與之一起生活，沒有別的選擇。人的能力在人本身還會激起趨魔傾向。人越是意識到自己的能力，他的能力就越可能把他引向歧途，誘使他進入無底的深淵。在人瘋狂激動的時候，他意識不到自己能力的限制，只有在他碰壁之後，才會清醒過來。06-07

伦理学——法哲学的开塞露11-14

很讽刺的是整本书的论证logically valid，但是所有premise就 我全程serious？在瞎扯些啥子 不过对功利主义的纠偏很到位。所有的metaethics中最认同道德虚无主义中的表达主义。说白了还是不可能回答怀疑论，我目前选择隐于形而上学和分析哲学。03-20

元伦理学部分不太行，规范伦理学部分还好，很多论证比较有启发。03-23

我觉得稍微欠缺了些什么，但我现在说不出来更具体的东西。抱歉！04-06

简化了论证，简化了观点，因此显得十分清晰，适合做最基础的入门书。02-04