南明史（全2册）

修行9th，重温新版本，依然感觉上佳03-24

“文章不写一字空”，顾老的史学精神和《南明史》一样不朽。04-02

我天，读客居然把这本的版权买了！！！我天！之前就一直想买，顾诚先生的南明史还用得着我打分？我也配？！！！这要洗干净手手才能拜读的呀，就是不知道这次读完又要为这段历史吐几斤血qaq04-02

希望越来越多的经典能够再版04-01

一直喜欢历史，但是对南明史这段历史属于空白，这次有幸读到顾诚老先生的著作，真的太幸运了。这段历史虽然短暂，但是非常精彩，很值得读。04-01

内容绝对的五星，给光明日报版的也是打的五星，这个一星…主要是因为这个封面实在是太丑了啊，太丑了，太丑了！还有花蛇添足似的那两句话，读客的封面真得是一绝啊03-30

把人性展示得淋漓尽致！可笑又可悲……03-25

封面我看不懂，但我大受震撼。04-01

看得很痛心，清军的步步逼近，并非武力上绝对胜算，其背后是南明君臣的步步撤退，避而不战。04-03

顾老一生只有《明末农民战争史》和《南明史》两部专著，但都是难被超越的巅峰之作。04-03

极好极好，有史料有论证有观点。04-06

经典又再版了，很欣喜。据说顾先生当时每天只带个馒头泡在图书馆致力于撰写这本书，这样的日子坚持了长达十多年，我真的是太钦佩了。这本大部头可谓言必有据，深入浅出。不仅严禁求真，还让历史情节活灵活现，可读性强。希望好书和顾先生严谨认真的精神都能永远被流传04-10

公元1644年，华夏大地波云诡谲，江淮以南残续的朝廷、李自成的农民起义军以及关外的满清军队逐鹿厮杀，南明的历史帷幕自此拉开。顾诚先生为这部《南明史》下足了苦功夫，其考据原典严谨扎实，援引图文丰富详尽。顾先生有数十年农民战争史研究功底，对历史阶级分析法驾轻就熟。从这个维度上讲，《南明史》是一部难得的佳作。03-22

读这部书，我个人建议需要读者放下对ML史观的成见，就像研究戏剧一定要放下对“样板戏三突出原则”的成见一样——它从事实上讲，确实是一种“史观”，而其精髓，正在于将“小民”纳入到历史叙述体系当中去，使历史不再是王侯将相的一家之史一家之言。同类作品中，无论是樊树志的晚明史，还是钱海岳的南明史，都脱离不了明朝廷这个庙堂主场；而顾诚加入了农民军视角，有了民众立场，使这部历史有了温度。它令读者身临其境地感受到一个事实——历史大风浪，同每个层级的每个个体，都息息相关，无人能置身事外。顾诚笔下的人物是立体的，奸臣有不屈，忠臣有平庸，小民有傲骨，昏君有尊严……他在写作此书时，手头许多资料是不能用的，原因都懂，但依然戴着脚镣跳舞，将自己能用的每一份史料的价值，都发挥到了极致，这也是作者作为学人，最打动我之处03-22

非常扎实的文献考辨功力，可以和钱海岳的《南明史》各入一套，一个纪传一个编年，南明那点残山剩水的也就看个七七八八了。个人更偏好顾诚这个写法，直接引用各种书信笔记疏章塘报非常硬核，然而又不难读。文史哲不分家，闭眼入没问题。03-21

念书的时候做过关于南明的一个作业，但毕业之后才读顾诚先生《南明史》。年轻时会为朝代兴衰扼腕叹息。如今再读，一方面感叹他的阶级分析之透彻，一方面再次觉得考据实在令人敬佩。而历史早就写下的答案，现在也看不清了。03-23

顾诚先生的《南明史》实际上讲述的是一部“亡而不服”的英雄史诗。也就是说，顾诚先生认为，南明史并非“南明王朝”的历史，而是“南明时代”的历史。“南明王朝”是相对于已经灭亡的明朝而言的, 其核心依然只是一个朝代的延续与否，而顾诚先生的“南明时代”指的则是汉族和其他少数民族反抗清军征服的那段血与火的历史。也许“气数已尽”是不得不遭遇的宿命，但“气节不死”却可让一个民族或文明薪火长存。03-25

顾诚以《李岩质疑》一文为成名作，打开《南明史》的序，他一开始就说，李岩在历史上并无其人，这对于从小看《碧血剑》的我来说简直是大开眼界。整本书都延续了这种风格，读起来令人耳目一新：原来史可法竟是志大才疏之人，原来被人看成荒淫的永历帝也有保持尊严的一面。再加上大量翔实的史料，仿佛把人带到了那个山河破碎风飘絮、身世浮沉雨打萍的年代。顾诚一辈子就写了两本史著，但一本好书的生命力，甚至比一个短命的王朝还要长。03-29

终于再版了，不用去孔网买高价初版了。顾诚先生的《南明史》是一本修正史观的佳作，因为我们现在对明朝的很多认知，其实是被清朝统治者刻意抹黑过的，在长期贬明褒清的价值观影响之下，我们会误以为明朝的覆灭是必然的，是合乎历史规律的。但是顾诚先生告诉我们，不是发生的事就一定是必然，历史有太多意外和遗憾，后人修史不是为了给发生过的事找合理性，而是应该跳出成王败寇的思路去客观看待历史。顾诚先生认为，明朝的覆灭，毫无疑问对这个国家和民族都是莫大的遗憾，如果明朝末年没有同时面对多方势力的联合绞杀，“中国社会将在明代已经取得成就的基础上实现较快的发展，近三百年来的历史也许是另外一种样子。”04-16