像女孩那樣丟球

“在进行任务时，我们常常自觉地表现得很笨拙，也不想表现得太强壮。”“宣称身体是一种处境，就认知到女人身体的意义攸关她运用自由的方式。”11-15

近期讀到的最讓我激動和感到串聯以造出閃光的作品。無論是原作者的個體經驗與社會公共的有效結合討論，對前研究的合理貼切梳理與運用，理論的對話以及一些解構方式的創新……還是翻譯的到位（近期尤為意識到翻譯的“威脅”有多麼可怖）。閱讀感受太好。讀完真的生出很感謝的心情，並為Young的逝世感到可惜。08-09

之前英文版原来还是很多没消化，一些巧思非常有意思，串联了波伏娃，irigary ，克里斯蒂娃和老美学界，萨特，庞蒂，但理论穿透力道差一点点……（亲学姐赠读，我们的联系也从以前的学生变成了现在的学术民工，同步的感觉也很幸福～不丧气的一次阅读～）07-10

把主体性与女性经验描述为肉体的感觉与体验，是故作者密切结合女性月经周期、怀孕、哺乳等肉体感觉与经验来研究社会文化对女性主体的塑造与女性自我的形成06-27

保持了Iris Young一贯的差异政治的观点，虽然对差异政治有不同观点但是对女性身体经验的论述绝对足以给五星的了。最有启发的一节大约是 文化对怀孕身体的去性化才使女性从性的客体化凝视解脱出来但是对于女性保育和情感的经验最终还是立足于“家” 并不认可06-27

第一、二章最值得阅读01-01

读的电子影印的繁体竖版，感恩不知名网友的分享。1活生生的身体与性别：对社会结构与主体性的反思，2像女孩那样丢球：阴性身体举止，活动力与空间性的现象学，3怀孕的肉身化：主体性与异化，4找回服装的女人，5乳房经验：外观与感觉，6月经冥想，7房子与家：女性主义主题变奏曲，8自己的房间：老年、延展照顾与隐私权。最喜欢2和5。受益匪浅。04-08

第一次读到加入自己生命记忆的理论07-30

启发很多。也往往因此我没能力做出什么评价。10-30

补标。以伊利格瑞解构海德格尔的建筑观很有趣。早期女权主义过于强调公共政治价值却忽略了女性在家庭保育和情感照顾方面的历史性的经验，以及连同女性受压迫身份而一并被贬值的私人空间价值。女性为公共政治奋斗是必要的，但是这种公共中心主义，仍是在强调公-私等级观。当然，Young的差异政治也有划向本质主义的危险。02-12

把梅洛庞蒂的知觉现象学带入女性主义，找回活生生的身体（lived body），例如怀孕的身体，乳房经验，月经冥想。关注处境中（同时包含facility与freedom）的身体如何在结构中活出自己的位置，如此既保留社会结构范畴（作者认为与其说性别结构了主体认同，不如说命名了结构不平等的轴线）和理论的批判指向，又聚焦于身体独特的形态和物质性，发现身体蕴含的能动性和解放潜能。觉得有点遗憾的是比较缺乏丰厚的社会历史脉络性分析。12-28