《大纲》

西方马克思主义专题课程 2024年春06-13

之前发誓不骂翻译。这书是一个革命家写的，不是理论家写的。05-19

奈格里试图从革命主体的塑造这一政治性视角（意大利的自治运动）解读马克思的政经批判，这一解读集中在大纲而非资本论，是因为大纲是直接针对危机的写作。卢卡奇以降的西马学者，强调资本逻辑的铁皮牢笼的统治，而奈格里则主张资本主义是有着两个主体的社会体制，贯穿政经批判的主线不是资本的辩证统一逻辑，而是资本与劳动的分离和对抗逻辑。资的危机始终是对无产阶级控制能力的危机。奈格里试图在资本对劳动实质吸纳的框架挖掘二者对抗的可能性与意义。他将全球化和技术发展与马克思的分析结合起来，在生产的基础上凸显出在流通领域展开批判的重要性。因为流通不仅是组织和连接所有独立的生产时刻的纽带，也是所有再生产的社会条件的纽带，它涉及资本的社会化。术语翻译不统一，需配合英译本食用。07-16

题目听起来很高深，《《大纲》：超越马克思的马克思》，基本上会整迷糊所有刚看到书名的同学。对书名的解释“超越马克思的马克思主义，以《大纲》为例的解释”，马克思和马克思主义的区分，有点像毛泽东个人思想与毛泽东思想的区分，反正是比较绕。。12-29

如果说黑格尔的秘密都在《精神现象学》，那么奈格里的秘密都在这本书中。剥离了福柯的生命政治和斯宾诺莎的平行论之后的奈格里还可以说是一个马克思主义者。《大纲》实际上是《资本论》形而上学写作手法的逆写作，奈格里要高扬的是无产阶级的主体性，共产主义是极端的多元，仍然是某种类型的斯宾诺莎。07-29

这套自治对抗逻辑在《帝国》中上升到“大众和帝国”才算得上有用，而这里仿佛是在论证圣经文本10-25

奈格里有其特殊力量的辩证法，主体性政治内容的填充，奈格里解读中重量资本哲学，及马克思政治哲学于全球化时代下意义。（作为一个常伴的语境，具体性和历史性存余。）对劳动与资本二元主体对抗的阐发，重量资本的逻辑，避免沦落当下流行的经济决定论，或其新形势中资本决定论。（主线）革命主体重建与资本主义社会关系再生产展开，对非物质劳动的探索启发意义在宏观层面使资本理论有助于福柯意义上微观权力的分析，与生命政治勾连。（隐线）08-13