不可能性

文体是独特的，跟着巴塔耶的三段支离的呓语是可以读到普遍性的。不过这样解构的操作是不是会和尤利西斯有些相近？另外语言和感情随意倾泻，不荒唐之外反倒有一种油腻的充实感。暂时还是不喜欢，评价的话，那就“焦虑个卵子，另外，没有为什么”。06-23

只有仇恨才能抵达诗，只有不被爱才能激发灵感。01-28

在天空之蓝中巴塔耶关注的是濒临死亡 在死亡边缘徘徊的愉悦与激情而在这里 既有前者一样的对濒临死亡的追寻，还有书写 直面他者死亡的愉悦与魅力 但写作本身与死亡是同一的 书写死亡体验 亦如书名一样是 不可能05-26

“诗令夜晚向过度的欲望敞开。”死与欲的暴虐逼迫人的思绪伸出现实的墙壁，人最终可见的将是现实裂缝中的不可能性，对不可能性的召唤就是诗之暴力，是诗的死与欲。具象抽空，唯有“我我我之歌”。01-10

4.0。1.我像孩子哭泣一般写作：孩子慢慢放弃了哭泣的理由。2.手持大蜡烛，去重新被黑暗笼罩的房间看躺在鲜花中的死者，山梅花香气和死亡的洗涤剂气味混在一起，这一切多么富有戏剧性！3.这或许是世界的本质：一种令人震惊的天真，没有底限的放弃，一种醉醺醺的情感过剩，一种充满戾气的无所谓！4.夜晚是我的裸体，星辰是我的牙齿，我把自己扔到死人堆中，穿着雪白的阳光。04-26

“我接近诗了：却是为了错过它。”08-13

浪漫天真至死的同时，理性被灼烤燃烧。因为这个世界，能写出这样的文字，又不能出版。于是放弃了，是怯懦的。04-10

乔治·巴塔耶《不可能性》读毕，第一部分讲得是欲望之不可能，却又止于颤栗；第二部分讲得是死亡之不可能，却又屈于神性；第三部分讲的是诗之不可能，当你接近诗时却又失去了它。09-22

那些肮脏的动人的温柔的黑暗的情欲和死亡，那些无意义的有意义和有意义的无意义，那些被放大的滑稽和日常的疯狂，都在巴塔耶的笔下了，毁灭性的浪漫啊！02-11

很巧的是昨天看完的书里刚好有讲到不可能性中“我”的焦虑，即一种在非存在的无限可能中急迫地想要抓住存在的焦虑，状态周而复始，焦虑总是卷土重来。类似的情境也发生在布朗肖的虚构中，在《适当的时刻》，“我”寻找那永不现身的女人朱迪特（存在），为与她相逢的瞬间震颤，却永远抓不住她，我看见的永远是非存在的化身，另一个女人克劳迪娅。就像《老鼠的故事》里我与B与A一样。这样的作品，自由与有限并存是人焦虑的所在。很难将这样的作品称为小说，它更像是听一个人从他的孤独深处发出的呻吟，这呻吟你不打开绝不会听到。我原以为到此为止，但巴塔耶写道：如果上帝不存在，那么你在孤独中撕心裂肺的哀告便是可能性的极限。抵达漫无边际又无法捉摸的可能性边界，感受到不可能性，这也是他内在经验里观点，通抵那里意味着语言上帝悉数退场。11-05