权力关系

读着有点乱。感觉和当代观点差别不大，神奇！另外，母系亲属的连接，比一般想象的要强。03-09

前半部分有些问题挺有趣的，后半部分就有些凌乱了04-01

国外著作真的就是太长了10-09

我只想说我有译者签名版！！！09-23

果然還是對這類研究興趣不大。11-07

人性，为了后代经济及政治利益，通过婚姻，教育，建立强大的血缘关系网，相互提拔协助。11-11

材料繁多，分析了南北宋因政治、地理等原因造成的都城精英和地方精英两种区别及特点。但就我个人而言，更喜欢书前半中对于唐宋女性墓志铭内容的变迁。11-08

刚开始读，云里雾里，因为确实收集太多材料，显得繁杂难读。然而越往后，越清楚作者的构架后，觉得确实是下功夫的社会学著作。从士人的社会身份转变视角揭示唐宋变革论。01-04

说实话，学界著作的差异就在于，除了材料影印式的文献抄撮外，国内的大部分著作问题都在太短，几乎没有能够围绕一个问题核心展开的长文著作，大家都是论文单行本的规模。而海外著作的问题就是太鸡儿长了，其实这本书的很多观点都是韩明士的翻版，但如柳立言说的，这本书特别关注到的姻亲而非只是姻亲家，实际上是非常有突破意义的。从宋到明这个趋势没有太大变化，就是姻亲比同族要亲近和重要的多。这其实是与之前对于明清宗族组织化的印象相较，因为这反映出的家庭规模缩小，与利用名义化的社会宗族来维系地方权力是并行，但却是有着深刻人际区隔的。所谓组织化引申出来的族权，究竟能大到何种地步，是值得去反思的。11-21

主要材料凭据墓志。与谭凯《中古中国门阀制度的消亡》可以对读。谭所述唐代墓志重在郡望，本书所述宋代墓志更重个人成就；前者描述女性仪容风姿，后者基本不谈相貌，多褒奖其贤良淑德，可见唐宋社会价值观的变化。本书观察对象主要是宰相及其后人的家庭亲友人际关系，作者据墓志资料分析得出一个观点，即党争在宋代对于宰相后人命运的影响并没有我们印象中那么严重，大多是暂时性的，比如蔡京之孙仍居高位。原因之一是朋党构成群体的流动与成员变化，另外就是对新兴人才的吸纳（比如科举胜出的寒门子弟会被招为女婿）。宋代官员起复与贬谪都很频繁。另外，本书重点考察南宋婺州士绅集团，提供了金华地方志研究资料。当然，与谭存在一样的问题，依然要注意墓志这种材料本身的局限。10-02

居然真会有人去研究宰相的女婿是宰相这种课题。调查比较细致，就是结论逻辑有点凌乱。03-26