经与史：康有为与章太炎（全二册）

哈哈哈哈哈，好多年前读过。12-27

部分章节重复率太高了吧……09-02

借标，你知道我读的哪本。ytsg，震撼，需重读。对我这种1600年再之前中国史一窍不通的人来讲从后往前倒着读反而还更顺畅些。他不一定是对的，但起码全书逻辑（在我看来）自洽，他也提供了一个大统一场式的框架为后人所用，且他知行合一。过个五年再验证也不迟。12-15

水准一般。全书的时代局限明显，若以今日眼光视之，难称经学史研究佳作，逊于周予同、朱维铮等人。大体而言，汤志钧著书不如编书，其著作的参考价值不大。06-09

代标，发了条同名书的动态被秒删了。离谱。基本就是社会达尔文主义的神棍发言，文笔挺好，几乎没有学理价值。当然了，自诩当代马基雅维利的人怎么会在乎区区「学术无产阶级」的那点所谓的「学术追求」？07-11

后现代魔幻现实主义的当下，你与对方各自用不同的事物描述同一个东西，便是流行的一种暗面。他的作品也是这样一种负典，只能以隐秘的形式所唤起，本书的后半与前半的体量力度相去甚远，充分体现了书写与历史都在史前具有着无限可能的原始丰饶——以幻觉描述幻觉。结尾的谶言在2022年俄乌战争的背景下显得尤其光怪陆离“如果俄罗斯人询问：为什么鞑靼人的掳掠写在水上，他们的罪恶却要刻在磐石上；答案完全相同。” PS.篇尾跋的重要性冠绝全书。04-19

大二在校图书馆看的，贼特么神棍，有一说一，没有看的必要前段时间补了个长书评，见此处：https://www.douban.com/note/819465710/https://www.douban.com/note/819595433/05-01

标读洪水泛滥鲸鱼史。在占有一定材料的情况下用命运骰子不可控的情景描述历史图景，材料的使用是史前，材料的书写粘贴运用是史后。一切不被理解或者被强行理解的材料是突破口，世界史联系是现实的情景模拟。历史作为一种修辞，当落笔的那一刻，天马行空，作者已然深入其中。06-05

骰子已经落地 命运没有青睐远东04-23