游侠、豪族与名士

文章散乱，说是三国的权力格局，游侠能扯到战国秦汉，东西政治格局扯到春秋战国，董卓的凉州集团也是翻来覆去的说，感觉不是追求新知识，而是复习老课文，不够简洁04-08

汉末各路军阀豪杰，拿着手头一份战略规划开创事业，只有刘备在第一阶段创业失败后又东山再起了，谢幕前又被一把火烧得干干净净，刺激。/这不基本是抄袭方诗铭的观点。。02-19

七拼八凑，大段抄袭田余庆和方诗铭的著作，还不引用，就是一本伪装成学术书的垃圾04-27

感觉游侠这个 title 和书中人物不太符合02-18

不能说没道理。但世间事不是只有一个道理。纷纭复杂的人物事件，“豪侠”两字怎能尽括。文中还有颇多的“当然，必然”。不是治学之道。04-16

利用社会关系网络去考察汉末诸侯势力的形成，视角新颖，论述尚可，但许多以汉初推汉末、以南方推北方的方式稍显证据不足。加上作者行文散落，内容多有重复，部分语句带有无法理解的翻译腔。在理论借鉴上和学术继承上有“拉虎皮充大旗”之感，文中参照了哪些前辈的观点没有一一指出，参考文献中这些成果也是阙如，至于作者所自诩的社会学研究方式，似乎也并没有彰显，作者所创造的那几种领主制模式，到全书结尾也没有分析透彻，给人以一种理论大于实际的感觉。最后，作者在人物分析的遣词中，似乎刘备比吕布还要反复无常，引用的材料也往往是选择性忽视，甚至把刘备联合曹操针对吕布也当做他反复无常的重要证据，这波黑得可就太尬了04-23

方诗铭身后亦步亦趋。大姓名士豪族领主，守州为国合法乱武。｜士与豪的将无同，可见于《北海耆旧传》这种地方偏门文献，“公沙五龙，天下无双”，荀爽怎么样，公沙孚与之割席！而在这胶东，公沙氏的另一半就是公沙卢这样的宗强，“自为营堑，不肯应发调”，让王修给斩了。｜商人（豪人）再用势纵横，却不在此列，麋竺在海中的郁州岛上，交阯刺史管辖的地方，都有一些僮客地产，却也只能给这里留下一句“此岛上人皆先是麋家之隶”了。｜董卓羌胡之种，以良家子，做羽林郎，走过的也是赵充国、甘延寿的路啊。｜边让，是何进“托以军事召之”的，是问平凉策么，是召不召外兵么，我们只知道他“占对闲叙，声气如流”，大概这就是所谓说了半天不知道说啥的正始之音吧。而“尚侠气”的“关东大豪戴子高”，也已经悄然变异成“路中捍鬼”的袁公路了。晋其远乎！03-11

刺史，州牧与地方名士的关系，有点类似于平安时代的国司与地方豪强的关系，最终双方形成了利益共同体，变成了割据势力。董卓与朝廷的关系，确实和平安朝廷与关东武士关系一样，东汉朝廷借助关西兵力平定羌乱和黄巾起义，与平安朝廷利用关东武士平定平将门，藤原纯友之乱一样，给了地方武士做大的机会。董卓手下的部曲，与依附庄园武士首领的庄民一样，最后武士集团成长起来，取代了中央朝廷，只不过在日本是扶持新的天皇，在中国是禅让改朝换代。袁绍，公孙瓒，袁术，孙策彼此的争夺，在于将各地豪族部曲收复拢到自己名下，但只有有远见的曹操和孙策才实现了豪族武装的领主化，袁绍，公孙瓒和袁术，吕布都为人作嫁。书里对刘备与徐州的丹杨兵势力矛盾做了分析，这才是刘备和吕布不能在徐州长久立足的原因，而孙吴最终也转化为地方豪族主政的政权。12-25

有所收获，但框架较乱03-06