玛雅人的后裔

1994年1月1日，也就是北美自由贸易的当天，在墨西哥，一支玛雅印第安人农民武装突然举行起义，这是后现代农民的第一次起义，整个世界为之震惊，这个一直戴着面罩叼着烟斗的起义军领导人马科斯的形象也随之风靡全球，随后世界各地出现了对玛雅印第安人的研究，可能当时人乃至现代人对1492年哥伦布发现美洲都持肯定态度，可是在印第安人的眼中，美洲的发现却意味着征服和种族灭绝，500多年来印第安人依旧生活在水深火热之中，印第安人的第二公民状态并未因为现代文明而终止，雅玛印第安人的这场大革命仍在墨西哥的土壤上继续发酵……09-20

新自由主义泛滥的今天，有这样一群人还遭受着压迫，他们不甘被剥削，勇于反抗，新自由主义的矛盾永远无法解决。然而，没有正确的指导思想，缺乏坚强的领导的反压迫斗争是注定要命运多舛的。10-29

墨西哥的近现代进论，可以对他们原著民有个简单了解06-14

历史是连上了，只是marcos的另一些情况比较无趣03-02

北大的这套书，前三本是同款装帧，另两本美国改革和俄国纪事相对比较熟悉，与我们的关系也紧密。这本题材说实话比较冷门，缺乏背景知识，看得云山雾罩的。06-02

对旅行者来说太小众了04-29

流水账。看得出来作者并未在写书上花什么功夫。05-14

虽然没有学到什么玛雅意向的借用...萨帕塔运动由历史矛盾积累，并在90年代作为印第安风起云涌的重要一环，迫使萨利纳斯伊始的墨西哥在各个方面自审并修订。文末甲虫杜里托的预言极有意思：“为什么一只甲虫对此感兴趣？”“一只甲虫应充分关心他所居住的世界的情势，你不这样认为么？我们甲虫需要知道，要多久我们才能确定你们的大靴子不会踩扁我们。”10-10

很久以前在新左的动态里看到这本书，产生强烈兴趣。不料当时P大的图书馆居然借不到，又没有电子版。直到今年1月回P大，特意去教材中心买了一本。萨帕塔解放军的故事真是传奇。05-01