终局

Hamm, Hamlet, Ham the son of Noah, ham actor and hammer.04-06

对生命的诅咒与放弃。（具体的感性经验已经被豆瓣读书的长时间罢工克服掉了）10-12

没有比贝克特更迷恋鬼魂象征的剧作家了。02-27

20180206 无法言说 太多种可以解读的角度 但整体弥漫着荒凉与悲伤 与那位满篇Everything is a metaphor的作家相比 作品是开放的 而metaphor作家太急于控制而导致作品狭窄不已02-07

4.0。1.一颗心，一颗心在我的脑袋里。2.有那么一天，你将变成瞎子。像我一样。你将坐在某个地方，孤零零的感到空虚，永远地，陷于黑暗之中。3.无边无际的空虚环绕着你，你想起来的各个时期的所有死者都填补不了那种空虚，你在那空虚中就像是荒漠中的一粒小小的沙子。4.我喜欢整齐。这是我的梦想。一个一切都是静悄悄的纹丝不动的世界，每件东西都在它最后的位置上，蒙着最后的灰尘。10-17

2017.05.2606-20

两年前把等待戈多读了三遍，配合着伊格尔顿的人生的意义#《终局》读完第一遍比戈多还要荒凉，似乎滑到了彻底的悲欢主义境地，不提供给你任何慰藉，这点似乎比戈多更让人觉得可怕，虚无，彻底的虚无#没带电脑，明天有空的话敲篇文章03-13

贝克特戏仿了存在主义的诸多范畴，如“荒诞”、“决断”、“情境”，然后戳穿存在主义的主体性谎言。戏剧结构或内容的不可理解性本身提供了一种认识，即表现出现实本身的无意义。无时间无变化，赤裸裸的重复和停滞，意味着个体成长和历史进步的假象。人们只是纯粹空洞的“这一个”，这种抽象性本身由社会提交出来。笑是苍白的，因为无物可笑，没有任何令人轻松和期待的事情，因此说笑话者自己发笑，幽默变成了荒诞；语言变得无头绪，只剩下逻辑性的问答，真正的交往已经被扭曲而不复存在。“主体终结的历史在一个幕间场景中成为主题，它堪称象征主义的，因为它描绘了主体本身的衰老，因而也就描绘了主体之意义的衰朽。唯心主义的狂妄，即把人推到存在物的中心并成为造物主，最终四面楚歌，像一个暴君的末日一样被困在‘纯粹的内在性’之中。”（阿多诺）08-04

“結束了，一切都結束了。”撕心裂肺的悲傷，悲傷到宇宙也不復存在。02-02

在孤独与厌倦，悒郁与怨恨之中，又尚存一丝希望，现代人内心的恐惧，无助，焦虑，绝望，麻木，不知所措都淋漓尽致地展现了出来。01-27

我用的是你以前教我的话。如果这些话不再能表达什么，你就教我别的。或者就别让我开口。05-30

直到最后一幕，还能在舞台上找到在场，所有存在的都在这里，在舞台上。而舞台之外，只有空无，只有非存在。贝克特没有给潜在的第三者（读者）任何进入剧情的机会，否则“他们将来到这里”，这是他排斥的，哈姆只是一个幻觉，谎言的造物，临时性的，随着落幕就消失，就像台词“我从来没有在那里过”。10-05

All life long the same inanities...... / 多处能明显地感受到翻译不对04-25

我们人生终将终结于寒冷的漫漫长夜，孤独存在又孤独离去。虚无是贝克特的核心思想，也是短暂白昼或灿烂阳光的永恒背景。剧中人，他们彼此依赖又彼此厌弃，生活琐碎正是如此。贝克特是丧，但也是犀利。精湛的语言，没有废话。#购于关门倒数第二天的上海季风书店01-30

“是一片树叶？是一朵花？一个西红……柿？”“去你妈的西红柿！有人！有人！”“那么，去干掉他。有人！完成你的使命”P.S.极简风格是否与世界大战有关？在战争中，人被剥除得赤条条，只剩下最基本的东西了，比如语词。“当我跌倒时，我将因幸福而流泪。”09-04

想看郭京飞的话剧版，也许可供理解。08-09

末日气息严重，对岁月的冷嘲热讽。确实延续了戈多的荒诞。（他们并没有动）然而这个结局好像真的是出了死刑。10-31