英吉利教会史

神迹。用来了解七国时代的英国情况、基督教如何征服英国09-26

一方面提供了经典材料 一方面按李老师的思路，研究可以通过和神迹写作方式对话来展开。他愿意使我们相信什么？和有意无意地隐瞒了什么 可能还是得和各种其他次级材料对起来比较…先到这以后有机会再回来12-06

每次看到开会讨论复活节到底过十四还是十几我就脑子宕机终于！（在蘑菇教主的压迫下）在十月前翻完了这本我本来可能这辈子都不会看的书09-30

我们对中世纪史学刻板印象太深了 看评论即如是12-16

读完四分之三，剩下四分之一恐怕以后也很难再有机会看了。通篇都是神迹叙事，模式就是某某圣人到了某某异教徒的领地，劝他们皈依基督教，他们不听，于是显圣了，于是他们拜服了。一直令我感到迷惑的问题是，假如这些神迹都是不现实的，那么为什么有那么多人都声称见到过呢，并且还是这么大量的涌现。更根本的问题是，假如不靠神迹，那基督教是靠什么征服的英吉利呢？毕竟在那个荒蛮的年代，要撼动一种具有历史性、族群性权威的旧教，恐怕是很困难。11-25

介绍的有些简单 不过还是能了解到教会发展历程08-13

他必须登程旅行之前，最明智之举，是要有自知之明：在他离开前，只要他想到 在他死后 他的灵魂该怎样地 受到审判或酬报——根据他的罪过 或者善道01-02

草草读完，在脑中并未留下多少印象，多为对于圣徒和神迹的记叙，结构简单文字优美。04-27

很一般的说，不过其中的复活节问题值得关注06-11

写来写去，无非为了“纯洁”两个字而已，难免因此带有浓烈神棍风格。比《史记》晚写了几百年吧，水平差得不是一星半点。12-25

七世纪的教会在不列颠扩张前线的一些故事，挺有意思02-27