炼金术之梦

2020第一本草草翻看，插图很厉害，作为资料也很难得。01-05

荣格+泡利，解梦方式上太多直接奔着炼金术去的主观引入，但依然很好看，插图尤其02-09

信息量大 精灵墨丘利（图23）是炼金术士的向导（赫尔墨斯之灵：参见图146）及其引诱者/作为水银的墨丘利乌斯是“液体”，即流动、理智（图24）的一个非常适当的象征墨丘利乌斯有时候是一个“精灵”，有时候则是一种“水”，所谓永恒之水（aqua permanens），其实不过就是汞/他们称之为我们的水（aqua nostra）、活的水银（mercurius vivus）、活的白银（argentum vivum）、燃烧的生命（vinum ardens）、生命之水（aqua vitae）、月树之汁（succus lunariae）与作为抽象概念的心灵的那种严格的非物质性相反/，从中世纪开始就存在另一个运动，那就是向玫瑰过渡，正如在“per crucem ad rosam”（通过十字到玫瑰）这个方案中…12-30

难以评价这本书，总感觉是用科学的方法装神弄鬼hhhh04-08

可惜隐去太多个人信息的结果是对曼荼罗的验证也无从着手。04-05

荣格对梦境意象的解析，重申人格的核心是“自性”，是精神的整体，包含意识和无意识的全部内容，伴随着这种体验，就可能导向心理治愈和人格完善，转变生活态度。书中有一句话印象颇深：“每一个梦和梦的每一部分从一开始是未知的，只有在仔细考虑了各种脉络关系之后才能尝试进行解释。”其实何尝只是梦如此？06-10

泡利的梦。荣格的曼陀罗。此书中心在曼陀罗，也即荣格的四位一体思想。是四而不是三，加入了曾经被西方压抑的“阴影”一维。大致对照西方哲学，“阴影”由叔本华始见，至尼采而登峰，诊语是，“上帝死了”。遂后由弗洛伊德接管，一脸坏笑地将它名为：li-bi-do...虽然有点走歪，但“阴影”，或者说撒旦，终于得到了正视，而不是正统态度的掩耳盗铃与异端无奈的诡怪缥缈。曼陀罗的下一步是ouroboros.此一炼金过程中，阴影甚至是自性的自我需要，是神的自我安排。魔鬼是神的使者，这也太梅菲斯特了。妙不可言的自性，它的过程就是它的如如不动本身。它的存在需要它以自杀来认识。它的中心空无一物。可是它本来没必要认识自己的，无奈婴儿眨眼之间，宇宙尘埃已然纷纷诞生。本来无一物，可是这游戏，怎么就玩成了这样。06-23

读之前一定要对荣格理论有基本的了解，跟着大师跳大神（大雾）03-22