伊朗五百年

这两个月读书有点倦怠，终于把这本啃完了，开始看的时候还做点笔记，后来就比较糊弄了，伊朗在阿拉伯世界都是比较另类的存在，有自己的语言，有自己的宗教派别，地处几大强国中间，有自己的生存之道，只能大致了解一下，这辈子估计没法亲身体验一下了。伊朗有自己原始的宗教，并不是伊斯兰教波斯是外部世界对这个国家的称呼，也指代其人民、语言和文化，而伊朗人一贯使用伊朗来称呼他们的国家。guitar和sitar的词根tar源自波斯语，是一种长颈双工六弦乐器与奥斯曼土耳其一直打来打去的即使是什叶派，信仰这块也不一直是铁板一块经历了西方列强的殖民入侵，有过去欧洲巡游，学习先进经验的经历，比中国还早电报在当时的伊朗起了重要的宣传作用，民国的时候中国也有过相同的情况美国和伊朗曾经站在一起，对抗英国和俄国08-18

跟某国在很多问题上一些实在问题很像09-30

伊朗是一个位于西亚十字路口的文明古国，波斯帝国曾是世界历史上第一个横跨亚非欧三大洲的大帝国，伊朗有着光荣的过去和悠久的文化传承，但近现代和很多亚洲国家一样，被工业革命后飞速发展的欧洲帝国视为掠夺的目标，英国人在伊朗开采出了石油，此后伊朗长期笼罩在被英国掠夺压榨和政治操控的阴影中，并被沙俄和英国一纸协议进行瓜分；而伊朗人试图“自救”的实现现代化的立宪革命在内忧外患中失败，读这一段的时候仿佛在回顾中国的近现代史...二战后英俄帝国主义对伊朗的瓜分逐渐让位于美苏冷战中伊朗的战略缓冲带定位，美国扶持的巴列维王朝一度在伊朗实现了全面西化，但又因其高压独裁统治被霍梅尼领导的伊斯兰革命推翻了政权，而后伊朗经历了全面伊斯兰化和两伊战争，经历了国际孤立和意识形态统治，伊朗近现代史充满着压迫、暴力、独裁、宗教09-26

比较详细的记述了从萨法维王朝时期到伊斯兰革命时期的历史，文章脉络比较清晰，读之有物09-16

伊朗都发生过什么？什叶派为什么能在伊朗掌控全局？07-30

比某些主流欧美艺术史偷天换日掩盖掠夺破坏文物罪行要好得多。07-28

删去书目索引可惜，翻译有不少问题06-29

西方制裁，中东孤立的伊朗一（1501-1797）从萨法维帝国的兴起和成型到18世纪末二（1797-1911）从恺加王朝的巩固到与欧洲列强的接触到20世纪之交的立宪革命三（1914-1977）一战时期至巴列维时代的终结四（1977-1989）伊斯兰革命第一阶段的完成12-12

本书作者阿巴斯·阿马纳特熟练运用时间线与小主题结合的方法，从1501年萨法维王朝开始，给我们展示了这五百年间伊朗国家现代化的进程，主要主题是文化与政治，也对文学、音乐等艺术发展，意识形态和经济变化，社会认同与国际影响进行了探讨。虽然伊朗的现代化进程很不符合欧洲近现代国家的路线，研究起来难度很大，但是作者却讲解的异常清晰，尤其是伊斯兰革命后的焦点事件和主要人物，直白而客观，细致又精彩，让读者难以释卷。10-24

看的我头大如斗，萨法维王朝，恺加王朝，巴列维王朝到如今的伊斯兰共和国，各种势力交纵错杂，真是乱哄哄，你方唱罢我登场，君权，教权，相权，边疆地方部落，再加上先有英俄，后有美国和苏联将伊朗做为缓冲国，还有石油这样的战略资源，我的智商已经欠费了，只想说普通人千万别被一两句政治口号冲的头脑发热，热血上头，霍梅尼那老贼活了87岁，可两伊战场上的累累白骨多少人才活了二十多岁，居然还将儿童送上战场，大肆清除异己，被他清洗的人最后尸骨无存，一个打着伊斯兰旗号的人却处处违背伊斯兰教义，何其讽刺。果然天下无新鲜事，我还看到了伊朗的万历与张居正，还有李鸿章，果然读史使人明智啊。11-05

观伊朗500年历史，思考演进脉络。本书比较详细的介绍了伊朗五百年历史，但还是解释不了伊斯兰革命，我看这段历史是另外的感慨，1.近期的上合峰会照片，围坐在一起的伊朗，俄罗斯，土耳其，阿塞拜疆，吉尔吉斯都是世仇，无论是历史上还是近代都是各种战争不断，对游牧民族同化和征服太难了，只有屯田和农垦才能固化民众，大运河等基础交通网络的建立，才能完成整合，感叹中国的幸运和伟大。2.看英女王葬礼，想伊朗王室的覆灭，书中也认为伊朗革命不可避免，实权君主制已经落后，但为什么？书里还是西方“德先生”的说教，我认为是组织结构问题，农业社会君主制，少数精英贵族管理，已经不适合工业社会的全民动员，一战英国贵族的折损，常凯申黄埔系的覆灭，都表明现代社会需要底层民众的动员，伊斯兰革命的宗教组织有其先进性。09-20

兼听则明，世界很大，我们需要有更高的眼界，以过好现有的生活12-01

历时四个月，隔段时间看一点终于啃完了，大开本1000多页太厚了，不仅仅只是讲了1500年到现在这段时候伊朗的历史，还有伊朗的文学诗歌、思想变迁等等都有讲述很全面。翻译语序有一点问题，但是瑕不掩瑜。11-22

读了五天，勉强翻完，很多内容还是跳过了，伊朗近现代的王朝-立宪-复辟-原教旨，和某些国家的演进依稀仿佛，现如今更是进退失据，首鼠两端，伊朗人到底要什么恐怕自己也不清楚，往何处去也是一团迷雾。11-30

其实我觉得如果没有共同的信仰的话，对伊朗这五百年的发展之路，作为一个外人很难共情，苦难辉煌我们自己本身还会少么？我之所以会看这本书，也不过想站在不一样的角度看看过去，看看另一个古老文明如何走向了今天。11-24