希腊共和国

作者其实很强调一点就是希腊的“贫穷”贫穷导致希腊城邦之间需要掠夺，导致人口容易缺乏食物，也导致在希腊社会中强盗海盗的存在甚至不会被视为一种怪现象，抢掠不会被谴责，分配不公平才会。扣两星给翻译，译者把14世纪的加泰罗尼亚雇佣军的company直接翻译成公司我可以理解，毕竟这个知识点不属于古典时代，但我不知道为什么译者会连吕克昂（P50）和智者（P56）都不认识。07-11

论文参考书目。。不过写的的确不错。但是作者的视角有些颇为“现代”，经常用古希腊与当时欧洲的社会生活和思想进行类比，这也是同时代的一些历史学家的对他的“批评”。另外参考出版时间，结合当时的一些历史情况来看，会别有风味03-27

对于古希腊城邦的各个方面都描述的非常彻底11-27

作者还有一本书，叫《第三大英帝国》，看来不光俄国人有“第三罗马”，德国人有“第三德意志国”，英国人也有类似执念。01-07

有点小惊喜，看到出版年份还以为会很陈腐，实际上观点和视角非常现代。更有趣的是作者的文采，王汎森说过文采是能让一个学者远胜同行的一点。首先作者的叙事就非常有趣，把经济史的专题内容融入政治史的线形编年中，最后以伯罗奔尼撒战争为结语。另一方面作者的语言带着美好年代的色彩，很喜欢以现实政治经济状况解释古代世界，也善于各种文学引用和双关，标题就是一个有趣的双关“Commonwealth”，不过可惜译者以最奇怪的方式处理了这个双关。11-26

很给力的希腊史著作，要想更好地理解现代西方政治文明，那就得追根溯源直上古希腊。正如雪莱所说：我们都是希腊人。12-09

老派古典学者的气质，文字极美，又充实通畅。针对政治哲学问题会严谨地举例论证，而非空谈帝王术。最后戛然而止在出征西西里，怕不是在黑哦04-23

旁征博引、史料详实。比较有趣的一些观点：相较古希腊的“工友们”，反思工业文明下那机械般失去灵魂与理想的劳动力的悲哀。而依靠庞大的奴隶和自由民基数支撑起来的商业文明，她的航海、贸易、手工业文化，她进口谷物守护航路，出口各种手工艺品以弥补那太过贫瘠而无法使其公民自给自足的土地。而关于奴隶，似乎也并非现代人出于人道精神所猜测的非人般的待遇（至少大部分）。仅比较斯巴达的黑劳士便可知，同样庞大的奴隶群体，倘若不是因为政策的宽松，雅典又如何能吸引全希腊的自由民与奴隶聚集于此，学得一技之长、拜得一师门下，以期重获自由、实现理想（成为城邦公民）呢？看看那些惟妙惟肖的雕像、精致的陶艺和恢弘的建筑吧。它们无不体现出古希腊人追求理想、道德、人性、美、艺术和宗教理想，并为此而不计代价（世俗价值）的勇气。07-18

因为龚萍翻的后三分之一减一星，求你不要再试图翻译了，中文都不成句，念了好多遍都念不通。10-31