汉代思想史

笔力深厚，远不是一些书籍把内容堆砌，而是有思考有见解有评判，值得研读！02-03

看了一多半吧，先生功力很深，但还是有时代局限性12-13

汉代思想一网打尽，可惜的是对郑玄只是一笔带过。05-07

大一，阅。汉儒到现在还是我比较头疼的地方……我觉得有这本书给我的压迫感所致12-19

原来买过，后来印刷问题退了，图书馆有旧版，读过，整理的很好。10-29

毕业论文第十一弹- -志大才疏。。。04-19

侧重挖掘汉代思想的哲学思辨，并在此基础上以现代之旁观者对其作价值判断，虽然有一些阶级史观与现代哲学本体论、认识论的分析话语，但并不影响整体的洞见，后见之明也是理解历史的一方途径。逻辑清晰条理，内容完备，不失为梳理汉代思想史的一家之言。外缘视角多于内缘视角，与徐复观《两汉思想史》对读当更有深入认识。无附录两文，尚时有校对错误。07-05

我们可以说“自然宗教”在汉代思想史里具有决定性的影响，尤其是以后汉更为明显。它的核心观念是天人合一。阴阳之交替既及于人事，也见于自然现象。由于自然现象与人事变化都是根据相同的内在律动，所以两者是同一的。既然是天人合一，那么宗教与政治间便不再是对立，而神圣与世俗问也不再有所区别。照这样的逻辑推衍生与死便不再有明显界线。所谓长生不过继续着现世界之经验而无其痛苦，那么以浮雕来愉悦死者也已怡到好处，而用不着赎身超度的那一套了。天人合一的观念，也使建筑师设计时尽心竭力地构成理想上的完美，美观务必包括一个整体的轮廓。刘秀鼓吹天人合一，自然和谐等观念，更可以在行动上保持自由，不被拘束于一定的主张与政策，而以微妙的手段，遂行其妥协与不走极端的用心设计。他追求的并非个人来生的幸福，而是帝国在现世之福祉。04-29

2023.9.20更:看的是97年版，观点已颇显陈旧。三星半。12-19

内容覆盖面广，扫盲用09-10

写得很好很清楚，不过京房易学的部分没看懂。另外，个人认为第四章写的尤其好，尤其是论述信息论、系统论以及中西对比方面。10-25

当作地图还是很好用的，感谢05-27

思想史写作不该是站在现代人的立场去褒贬古人，而是弄清楚思想的来龙去脉。丁伟志作序提的问题很精准：悠久丰满多姿多彩的中国思想史，为什么在“有些学者”手上，变成了黑白分明的棋子？04-29

解释的挺详细的，从汉代思想的诸位关键人物入手，最重要的是不脱离史实而论述思想演变，在才是研究思想史的重要一面。可惜作者受马列思想影响颇重，虽然一些阶级论、认识论、本体论的概括对理解古人思想很有益处，但过多后人的见解总会妨碍理解前人处于当时社会时所面临的困境和抉择。11-06

思想观念还是陈旧了一些…05-20

汉代思想史方面比较完备而有理据的03-13