活着的女神

4.2对女神崇拜有了更深层次的了解，希望对我的神话学论文有所帮助。04-02

我去年真是有认真在学这些呀…07-20

“在按时间顺序来算的最古老的欧洲地区——她称之为古欧洲，其文化中心是巴尔干半岛，她比较了3000多个考古遗址，其中发现了3万多尊微型女神雕塑，她对此进行了彻底的调研。这些资料如此充足，不言自明。这些雕塑（一般）被称为“偶像”，这并没有说明它们的意义。与大多数男性同行不同，金布塔斯把这些雕塑称为女神，因为她认为它们是古代信仰的象征。从旧石器时代到新石器时代，女神崇拜持续了至少四万多年。在这段漫长的时间里，金布塔斯发现了各系列女神形象的连续性，清晰地展现了它们作为生命和繁育的给予者，以及死亡和再生的使者……所有的证据都表明，古欧洲文化的特点是对女神的深厚宗教信仰，以及女性在社会中的中心地位——因为女性是生命的源头。”——海德《Matriarchal Societies》，wx冷轧火山 译06-08

整体诠释更加圆融且有张力09-13

我的水平不太够，所以领悟力有限。但视野是震撼人的。07-27

2022-20或许有些明白为什么如今北欧是相对来说性别比较平等的地区了……05-02

“在北部的国家，冬至标志着自然世界的死亡与复生的转折点。冬日死寂的光线照射到坟墓狭长过道尽头的墙壁上时，女神子宫中再生的象征将自身确立为生与死的中介。”人类用自己的方式丈量宇宙的运作真的很浪漫。05-30

因为是遗作，所以读完之后觉得结束稍显仓促，但以波罗的海对掌握生死治愈和大地力量的女神信仰结束反而很有感召力。说不清楚古欧洲宗教给女神施加的信仰到底是赐福还是灾难：女人诞育生命的子宫从此有了宗教意味，是“治愈者”是“照料者”也是“大地之母”。印象最深的还是墓道和阴道的呼应，子宫是起源也成为终点。03-26

打开古欧洲及印欧神话思路的书，补充BBC希腊神话起源很多内容。有趣！11-05

考古学角度梳理女神信仰的流变和地区演变差异，没什么特别有意思的结论。07-17

好厉害，直接打垮研究西方女神的念头。03-24

跟金枝的考究方式一样，知道了某种崇拜，而不像是假定，之后再寻找存在的事实。其实我也是这样的……我承认我脑子真不是那么的好用……10-12

这本书我刚接来，趁热粗读了一遍，其主体纲要是将女神和女神崇拜及其起源发展沿西方主流历史发展梳理了一次，其结论是，女神崇拜是非印欧民族的。这本书可以为在西方近几十年来出现的新异教复兴和女神复兴（女性崇拜）运动提供理论基础。内容详实深刻，翻译通畅可信（好吧，我还是发现了个别问题），非常值得一读！2014.1.21-22两晚读完。01-23