走进中国城市内部

微观史、大众文化，城市史，现代化11-06

让我对以前社会组织的作用以及现在社会组织的发展有启发。07-17

很像学术论文，需要结合其他书籍一起看，多数是作者找资料的过程，和书名关系不大01-04

这本书讲的更多的是史学研究的路径与范式，包括新城市史、新文化史、微观史、公共空间史。王笛先生的历史观——总是站在弱者一边观察问题，同情下层弱势群体的遭遇，值得点赞。11-29

很多現象確實沒有系統想過11-12

王笛教授在微观史、新文化史领域卓有建树。所著《茶馆》《袍哥》《街头文化》等在学术界和大众中都产生了强烈反响。本书并非关于某一个问题的个案研究，而是以往研究的理论总结。11-12

生活在当下的我们，要注重从历史中打捞、感知、发现一座城市的独特魅力，并且尽可能留住这种魅力，保护和延续这座城市独特的文化景观和生活习惯。11-16

我在茶馆看王笛这本所用资料和其他内容有许多重复，也有着历史学家泛泛而谈的特点，不很喜欢01-29

王笛以成都的茶馆为例，展示了从一座城市的微小单元去发现城市文化魅力的重要性。由于扎根于城市独特的地理、经济与政治生态之中，生活于微小单元的底层大众不仅创造了城市文化的有机形态，并赋予了它浓厚的地方色彩和旺盛的生命力。只有重视这种地方的，旺盛的生命力才能使城市在未来走出千篇一律的困境，发展出自己的个性。02-05

比起说“中国城市内部”这件事是怎么回事更像是“大家关于中国城市内部这件事有哪些看法”01-14

感觉书名和内容不完全符合 更多的是新历史关于公共空间和市民社会研究的综述 可能作者写的茶馆还比较有意思 里面还提到了屠猫狂欢和叫魂 原来也是微观历史研究 最后倒是说出了现在天朝城市的通病 高楼大厦整齐划一 莫得灵魂 莫得文化 修旧如旧也来不及了……01-30

知名中国城市史与社会文化史研究学者王笛老师关于中国城市史的论文精选集的最新修订再版。如果说《茶馆》《袍哥》等作品，是王笛老师之于中国城市史的实证经验研究产物的话，那么这部论文集，就是作者以长期以来的中国城市史经验研究为基础和素材，从微观史学、城市史和新文化史研究的理论与方法视角，进行系统总结、综述与梳理的产物。这些论文，不只对相关学科领域的研究者与爱好者，有重要参考作用，也可以作为王笛先前那些城市史佳作的一部导读性书籍，帮助大家更清晰与深刻地理解王笛研究中的理论资源、方法取向与学术旨趣。除此之外，作为一位历史学学者，作者在本书当中，也体现出以历史研究关照现实、关怀社会的明确取向，其以扎实研究为基础，对城市古迹保护和城市文化发展提出的诸多意见建议，值得相关部门参考。12-14

“在寒风腊月、北风凛冽的严冬，那些失掉住房的人们拉着行李无助离开的场景，真是惨不忍睹。”王笛对2017年末那场城市悲剧的讨论为本书赋予了浓厚的现实关怀，也让读者进一步思考城市化进程、城市史研究的意义与未来。如果说王笛在近著《从计量、叙事到文本解读 : 社会史实证研究的方法转向》一书中着力勾勒自己几十年来学术发展的轨迹，那么这本书则是精炼了他对社会史、新文化史、城市史研究理论与方法的总结、梳理与思考。尽管本书的重点是城市史研究，但有些方法论的讨论，也在指向历史研究中的普遍性问题 。对于我来说，诸如自清末以降北京的“公共领域”是如何发展的？不同层次、背景与立场的知识分子群体在这一过程中扮演了何种角色？如何与全大伟、王笛等人展开学术对话？这些问题既是本书带来的启发，也是自己将来需要去解决的问题。01-19

6.5/10，个人觉得可看性没那么强，更像学术性研究01-18