死魂灵（名著名译丛书）

嘲讽拉满，讯哥果然得其真传01-27

上到官员地主，下到平民农奴，他们可以对一切发生的事情歪曲或再创造，你也可以鄙视这种无中生有的呓语，但是它表现出来的想象力却是让人惊叹。06-16

补上。正好在看纳博科夫讲果戈理，真是绝了11-05

这么值得深挖的主题，这么多人物群像，这么精妙有趣的讽刺手法，这么细腻的俄罗斯自然风光……本来该写成鸿篇巨制，本来该是一部风趣又深刻的现实主义小说，却写成了虎头蛇尾的中篇。遗失了太多段落，尤其是第二部的章节，几乎都是片段式描写，最差劲的是最后一章，与前一章毫无衔接，甚至以大段大段的说教代替了作者拿手的白描和对话。衔接问题从第一部分和第二部分的过渡就暴露出来了。而且，果戈里不懂得节制，风景描写实在太多太多，顾头不顾尾。一是为作品可惜；二是为作者可惜，也许是他没有足够深厚的笔力，也许没有严谨的布局，最为可惜的是，没有足够的天才……07-27

您不该去想那些死的魂灵，而该想想自己活的魂灵。果戈里的“您懂得”大法实在厉害。08-18

比马克吐温还要契诃夫的马丁斯科塞斯，整出一本俄国《格列佛游记》06-06

耗时有点久，终于在周五下午坐在书店的地板看完了。每一个人物都经典到身边似有其人，讽刺的手段高明到稍不认真便以为在说正经事，讽刺的语言也极其舒服不做作不带有半点私人仇恨厌世之势。中间夹杂的抒情和剖白也非常妙。最后，引用最后一章乞乞科夫匆忙驱车离开的感叹，也同样适用于果戈里笔下的林林总总。“俄罗斯，我看见你了，我从那美妙迷人的远方看见你了：你贫瘠、凌乱、荒凉；你既不愉悦眼睛，也不惊心动魄。”07-13

太满了。戏谑过了头。09-20

先说结论，时代意义远大于文学意义。一切的一切都是为了文末的呼吁。故事本身几乎不重要，作者多次跳出来评论，即使把虚构的故事换成真人真事，作为一篇新闻评论也一样可行，若是为了躲避书报审查，写得也过于直白了，生怕读者看不懂。讽刺官僚主义，主张劳有所得的社会主义，拒绝潜规则，让人民自省。第二部分简直是灾难，我一度怀疑是我走神了，不如不放。10-02

为看俄罗斯文学讲稿而复习11-01

再度重看。越到后面来果戈里的思想绝对是越来越分裂的，一方面是农村以及俄罗斯大地的美丽犷然，一方面却是藏在农舍乃至城市里面的肮脏的油腻腻的地主们。制度以及社会存在了这么久，它造就了这些肮脏的事实，但是它却也造就了美丽的俄罗斯大地（或者说在果戈里的眼里面是这样），我们究竟应该毁灭，还是顺着这个体制生存（要继续生存的话，自己甚至还可以创造出更多的价值来填补自己虚妄的幻想）？他不知道，因为似乎找不到任何答案。最后果戈里疯了。写作第二册时候的他，就已如同在酒楼上的吕纬甫，这真是作者的悲哀啊。ps，还是说些正经的话，这部小说绝对值得一读，只是段落间与段落间的分裂感还是挺强的，越往后越强。有些片段的技巧运用远超时代，我想陀托看了之后，也许都会感觉震惊。有些地方却又俗的让人无法入眼。哈哈。01-23

我一点也不喜欢死魂灵。一方面是这本著作没有任何的流畅性可言，特别是到了近结尾的地方，便全是黏在一团的大块大块段落，果戈里几乎什么都讲，有时讲得太过起劲，就把故事放在一边了，在我看来这就像是口若悬河，我根本就没办法跟着他的思维行走。另一方面是俄译中之后所造成的阅读僵硬，在中文思维来看行文简直就是上句不接下句，没办法做到感受文字带来的力量。这样一部著作我不知要怎么看待才好，只好把他放在我记忆深处积灰了。07-13

以前初中的时候老师推荐我去读的。一直拖到现在才完成。感觉读了不顺，有点硬。第二部不行。画蛇添足了。06-30

第二卷由于原本的残缺，读起来游游荡荡、昏头昏脑，但仍不乏精彩的地方。相较第一卷，觉得第二卷的人物更有意思。只是看的时候容易生气，恨不得钻进去狠狠打乞乞科夫三拳，让他不要再说恭维的假大空屁话了。如果海明威在这本书里可太有意思了，能与俄国人民喝酒吹牛，还能打乞乞科夫。11-08

阅读本作困难之处；一是第二卷大量片段的缺失，二是果戈理写东西不太懂克制，常常显得歇斯底里，除此之外，小说内容的丰富性和写作技巧的现代性令人惊叹。果戈理虽然通篇挖苦讽刺的不亦乐乎，但对景物的描写非常细腻，从室内装潢到乡间草木，从美食佳肴到服装配饰，城中贵族的社交舞会，乡下地主土地上的农耕劳作，每一个场景都画面感十足，好似一幅18世纪上半叶俄国社会的风情画。写作风格上，作者又将故事叙述、散文、抒情诗多种文体杂糅在一起，形成一种非常奇妙的表达方式，像戏剧，像史诗，有很多声音在替作者说话，似乎把万能的叙事者解放掉了。一些段落有明显的超现实风格，另一些对乞乞科夫的心理描写又多少有些意识流的味道，主人公身世的交代放到了第一卷末尾，这本身就很现代，果戈理善于炮制金句，而这些句子在一百多年后依旧是一语中的～07-10