巴赞传

对全面了解巴赞是本不错的书，翻译也很好，没有拗口生硬。另外，对研究新浪潮和新现实主义也有史料价值。我想，爱电影的人没有人会不爱巴赞。02-08

英年早逝，天才之殇。11-17

原版应当是相当不错的，中文版的翻译各章比较参差。我是读了戈达尔传，又读了这个，才知道这些传记不是名人轶事，时时在在是必须深入理解才能抓住此人一生精华。这本偏重介绍了巴赞思想成型过程中所受的多家影响。08-21

把一个人的一生浓缩到两百页不到的篇幅真是可耻的，尤其是当这个人的理论体系庞大而复杂。不得不再多更多的文字来理解这一百多页。巴赞是这样一个人，他把一天当一周用，把一周当做一整年来用，无论是学习还是写影评。所以最后他50岁不到的时候离开了人世。弹簧被压久了，反弹的力量是可怕的。当时的巴赞是个先锋评论家，放在现在，估计就是个装逼分子，还是顽固派。03-06

给我的感觉，要是巴赞活过了新浪潮，没准也得和这批小子们决裂，至少是辩论。当然，方式会不太一样。另，比较意外的收获是，侯麦在这段时间里的性格，跟他自己拍电影时流露的气质挺背反的。05-15

没有预期的好，传记作者的视点不够接近。最要命的是，我感觉自己在看维基百科。。。05-05

终于把土老师借我这本书给读完了，读完之后我发现自己有点爱上书中描述的那个巴赞了，以至于我有点疑心这个作者是不是过于美化巴赞了？世上真的有这样理智、诚恳、真诚、热情、不偏不倚、毫无偏见的人么？回头问问小妖巴赞什么星座吧。。。。。02-01

特吕弗：巴赞本身就是智慧。06-15

非典型传记，日常着墨不多，重点梳理巴赞在众大咖的熏陶影响下——萨特的写实主义观、德日进的宇宙演进观、柏格森的感知世界方式，于日后实践中逐渐显影，获得自我意识，最终形成独立的思想体系。他对历史、社会、哲学和所有技术的偏好，决定了他以科学和社会学的观点看待电影，其美学观点恰与新现实主义契合。巴赞短暂的一生是战斗的一生，也是不断精进自我的一生：冷战初期力图倡导不干预政治的唯美主义，甚至被称为“资产阶级自由主义者”；巴赞通过奥逊·威尔斯定义了作者电影，但对作者论仍持谨慎态度，对“手册派”力推的一众美国电影亦持保留意见；与雷诺阿的相遇具有决定性意义，研究至生命最后一刻；意识到仅分析影片（写作）还不够，改变产业结构（参与现实活动）更重要。12-11

那种只要“拍电影”就是对第七艺术作了贡献的时代，一去不复返了。基本上是巴赞思想史，亮点分布密度适中，给四星是为了给《电影是什么》五星。另外，加缪、萨特和梅洛－庞蒂是不懂电影的笨蛋。06-04

更接近于巴赞电影理论思想的评传，日常生活细节着墨不多，围绕着巴赞为之奉献的《精神》和《手册》两大杂志，对法国四十年代电影批评文化进行了鸟瞰，二战后电影的复兴带有自由主义与公共领域兴起的意味。同时，又很清晰地勾勒出巴赞思想演进的脉络——受到古生物学家德日进的影响，具有进化史观意味的“演进”一词成为了巴赞独特的批评语汇——照耀过巴赞、帮助过他自我构型的人，从伯格森一直到穆尼耶。巴赞的批评教给我了三点：1.承认自己没有创作的天赋，所以从事批评；2.只为那些你最热爱的文字写下记录，它们代表着你；3.批评的目的不是揭露所谓的“真相”或者“真理”，而是使艺术作品的冲击力尽可能深入地传到读者的智性与感性之中。06-17