育儿放弃

这本书 我看见了自己 我既是施虐者也是受害者 我也是代代相传继承病症的其中之一 我带着仅有的良知活着 如书上说：“这辆车我知道有问题 我无法跳车也无法停下 ”我也走不出这个怪圈 我在等 如果运气好的话…05-21

我和我爱人是独立带娃，没任何人帮助。孩子从生下来妈妈就辞了工作全职自己带，一直到一岁半送托，才有了工作的机会。这期间不知道哭了多少次，争吵过多少次，我能做的确实有限，但是确实自认为比非独立带娃的爸爸做了很多，也更加懂得了带娃的不易。我在工作的时候都想着孩他妈正在家如何“被折磨”，看着自己午休还有喝着咖啡刷着公众号的时间都想抽自己，真的太奢侈了。自己真正独立用心带过孩子，才知道做妈妈的困难。我曾经也感慨，自己宁愿天天露宿街头搬24小时砖不吃饭都不愿意带几个小时孩子。但是当真正理解母亲这个角色，共同承担（而不是简单加入）育儿的责任，才能真正理解并做好一个父亲的角色。05-18

“利用孩子，施虐者就不用直接面对自身的无力。”日本这种大批量生产的流水账纪实，把故事写出来但又做不到对背后的深层机制进行挖掘，其实和“育儿放弃”没什么区别......04-03

三岁幼女被父母饿死的标题让任何人看到都会痛骂这对父母的残忍，然而在作者将近四年的辛苦探索真相中，我看到了这起事件令人深思的另一面。不可否认的是雅美和智则的罪过，从真奈出生时的热爱到最后的厌恶和不管不顾只不过三年时光。已经身为人母的我，深深体会到抚养一个孩子的不易，庆幸的是我有自己的父母从旁协助。而我自己也不像雅美如此年轻，是在深思熟虑之后才组成家庭生下孩子的。纵观全书，真奈的悲剧不是雅美和智则这一代人造成的，对于雅美和智则来说，从未得到过爱，怎会学会好好爱人。07-10

被忽视的女儿后来成为了被困住的母亲，代代相传的不幸，一声叹息。02-16

针对频发的虐童案，日本政府做了什么：1.完善《儿童虐待防止法》《儿童福利法》。2.儿童咨询所扩权，对虐待的处理方式由协调式改介入式；所长由行政岗改执业岗；配备监察人，接受儿童福利士的咨询；引入计算机系统，方便信息共享。3.儿童中心配备精神科医生、法医、律师。4.保健所、保健中心扩招儿童福利士，要求持有福利资格证，一起案件要求多名福利士共同负责。5.保健中心保健师随机家访，掌握父母育儿状况。6.完善员工研修机制，成立研修委员会。7.开展专项网络协作会议，政府民众齐参与，直到受虐儿童状态稳定。02-06

我是真的不太喜欢小孩子。。。。01-21

虽然评分很高，但是我真的看到1/5就看不下去了。啰里八嗦。01-14

读着代入一下都觉得很绝望了01-19

2024-01-17～2024-01-18 作者无疑是充满诚心的，花费四年的时间不断对被告及被告亲属还有相关部门人员进行采访并尽量以客观事实将这件惨无人道的事件分析清楚，实在不易。当儿童被亲生父母弄死的时候，往往只有法院才会在乎到底是故意杀人还是抛弃致死。孩子已经死去的事实才是重点，接下来要做的就该是避免这个情况再度发生，要从社会根源去避免。01-19

行文很囉嗦 但意義大於內容 02-16

没有新知。已经不对男性在生育里隐身感到意外了（微笑）。12-25

让我感慨的是，即便在这样一本如此认真剖析背景的非虚构文学中，作为父亲的智则依然被定位为一个更加受害的“孩子”，而承受所有压力崩溃的母亲雅美依然是负主要责任的那个“成人”。还有书中无数家暴却责任隐形的父亲，日本还真是纯净的男宝社会。02-20

围绕在可怜真奈身边的三代人乃至四代人都是不健全的人格亲戚，雅美和智则渴望母爱也渴望父爱，没有被爱过的孩子又怎么去爱别人？真奈没有办法选择自己的出生，社会鼓励生育，却几乎没有人做好自己的本职工作，每个人都把育儿当作轻松的事，却一次又一次地做了间接“杀手”。即使如此，大众发泄完了自己的愤怒将案件遗忘，社会福利机构也好，育儿保障也好，依然浑浑噩噩领着工资过日子。这本书看得我很痛，但更多的是愤怒。08-02

集体造孽，没法共情。也没耐心看日本的东西，不知道为什么我读到日韩的大部分东西能做到在同样的篇幅里信息密度如此的低06-24