传统与欲望

断断续续看了将近一个月，布列逊真让人又爱又恨，本来布列逊的文风就比较晦涩，翻译又增加了阅读难度，如果对艺术史、符号学、精神分析、拉康的镜像理论、黑格尔的精神现象学等知识没有比较熟练的掌握的话基本看不懂他在说什么，前半部分对于视觉性的分析真让人拍手叫好，到了后半部分用“转义”（盾式转义、总体性转义、移位性转义）解释新古典主义的风格主体性，尤其引入“欲望”来解释虽很有心意，但多少感觉有点怪怪的，不过其中对于视觉性的分析倒是开启了视觉文化研究的先声。07-03

读起来比前两本更明白了01-09

选择布列逊作为期末论文真的不是太明智的选择02-03

梳理了大卫-安格尔-德拉克罗瓦这一条线，揭示艺术家处理传统与自我的方式09-05

我依旧认为前面关于David的点评是精到的，但是从Ingres的后半段到Delacroix，书籍内容开始转入一个奇怪的方向~04-22