合法性的争夺

“没有人生来公允，但许多人生来正直。”11-16

有点吊书袋 但是政治学接触得不多 看完还是很有启发05-27

个人感觉对于窝这种政治学小白而言挺有用的说orz05-15

他的东西被我引用然后被批评了，主要是我感觉作者写的东西都跟导论一样，内容很杂，说好听一点是知识广博，难听一点就是有点缝合，别的学科缝合还好说，问题这是……06-12

这书的页数在笑我/大而全，可以做参考书籍来看，由于副标题是“政治记忆的多重刻写”，而最终这本书的落脚点在于“多重刻写”上，所以对合法性、政治记忆的问题是穿插其中的。合法性，从最早的合（自然）法，权力是自上而下的赋予，到契约论的出现强调权力自下而上的让渡，着重“合”字，再到现在“合”“法”共同重视——具体表现在规则、法律、民意三个维度。（书中提到身体的那一章写的不如《政体与身体》和《社会如何记忆》。）因为身体跟一个人的身份分不开，审判一个人可能就是在审判他背后的身份，同时又因为我□的性质，就决定老虎和苍蝇在审判之前需要双开，否则就是对合法性的一种冒犯。英国人民杀国王同属此类。这一点在苏维埃时期其实就已经是成文的规则了，但却是读了书之后才知道的啊。04-06

太缝了（）不过抄这本书理论的《从胡地到戎墟》更缝05-16

内容更偏于综述，四、五章有一定启发。似乎还需要再本土化一些。06-10

补标，写毕业论文的时候翻了一下。04-17

以有关集体记忆的理论谈政治记忆与合法性，略感佶屈。12-05

整体来讲，梳理做得挺好的，但是写的有点杂，不少地方偏啰嗦09-21

对合法性的争夺被建立在对政治记忆的刻写之上。刻写者（权力精英）通过意识形态，霸权独白和政治仪式对大众进行着合法性的灌输；反刻写者（思想独立的自由人）通过社会动员（革命，怨恨），无责任漫谈以及日常生活对大众进行着合法性的争夺。每一个层面都建立在对合法性的基础：规则，法律和民意的影响之上，以实现对合法性的控制和反抗。好书！缺点在于：记忆与合法性，记忆与争夺的三个层面之间的联系总是若即若离，不够明确和深入。04-04

逻辑混乱，论述啰嗦。但是核心的观点比较有启发。09-03

我觉得这么写出来怕是不好吧，副标题完全就集中提了一下，然后闪现全文，完全鸡肋。我觉得作者在跑题...但是这本书还是不错的，十分详尽，界定清晰，逻辑结构好。是一本很好的文献综述、索引、导读。但是，作者这么一锅炖，毫无批判...嗯，这也要自己引以为戒！10-29

此著試圖利用借鏡於社會記憶（集體記憶）的「政治記憶」概念回應問題意識：我們的政治生活中，合法性是如何進行爭奪的，其具體技術策略是什麼？作為一種權利的生產與再生產策略，「政治記憶」的生產與再生產包含喚起、重構、固化和刻寫四個流程。若以刻寫為視角，又可敘述為：選擇刻寫內容、選擇刻寫方法、確定刻寫行為、實施刻寫過程四個階段。與之相對應的是，政治記憶的刻寫具有四個困境：刻寫意願的選擇、刻寫主體的選擇、刻寫對象的選擇以及刻寫方式的選擇。上述合法性爭奪包含了個體記憶、民間記憶和政府記憶，他們共同構成了政治記憶。這當中是多元多向的權力結構關係，使合法性議論呈現出複雜的格局。此外，合法性的爭奪不僅體現在紀念儀式、霸權獨白和意識形態塑造等環節，也反映在日常生活中，身體如何作為政治記憶刻寫與反刻寫的爭奪場域。07-12