文艺学基础文献选读

终于看完了。选择的文本从《理想国》的摹仿论开始，亚里士多德对戏剧形式的重视，康德不带利害的愉悦，黑格尔美是真理的感性展现，尼采现实和艺术边界的取消，酒神式的迷狂和着魔，艾略特冷静的理性作诗方式，卡西尔的具体化多样可能性的形象符号，阿多诺对刺激欲望的文化工业的厌恶，萨特的作为写作本质和艺术品价值的自由，卡夫卡类似痛苦分娩的发现真理之创作，海德格尔的真理已经自行置入其中的作品，普鲁斯特创作自我和社会自我的区分，里尔克和自身同一的深切凝视，昆德拉和纳博科夫某种固执的写作理念，罗兰巴特对自由的语言的追求……懒得写了。总之选的基本都是精华，最后一篇伊格尔顿的总结看得让人产生几分悲观，前面的文论对作品的价值都是肯定的，而到现在所谓景观社会价值无处可寻。不过他还是认同理论对人文价值的保存作用，几分宽慰03-09

花2个多小时飞快地扫了一遍，太难了看得我眼睛都是花的，能记得多少记得多少吧88611-25

至宝。闲时翻阅，老泪纵横。10-21

选篇精到，客观中立。08-24

就这样吧……我变秃了，也变强了06-01

柏拉图，亚里士多德，艾略特，霍克海默，萨特，里尔克，巴特，桑塔格，布鲁姆。02-07

文艺理论经典文献极简展览04-07

感谢沈语冰的导读，排版舒心。08-13

我发现自己基本都读过了～确实都是经典文章。尤其值得肯定的是选了普鲁斯特、卡夫卡、里尔克、纳博科夫、昆德拉等作家的文论!大概有三类人写文论，哲学家、批评家、作家，哲学家和作家一般比批评家写得好……导言串词写得不错：第一阵营(功能论、真)：柏拉图、黑格尔、后期尼采、海德格尔、萨特、卡夫卡、里尔克、桑塔格二、罗蒂、伊格尔顿第二阵营(自主论、美)：亚里士多德、前期尼采、艾略特、卡西尔、普鲁斯特、纳博科夫、昆德拉、巴特、桑塔格一、布鲁姆第三阵营(统一论)：康德、阿多诺08-10

编得很用心。前言里的陈述也相当谦逊。05-14

自古希腊柏拉图和亚里士多德以来，文学理论分为两条路，一条注重文学的“模仿”，也就是文学之真，认为文学是真理的揭示、存在的解蔽；另一套注重文学的“迷狂”，也就是文学之美，认为文学是神灵的附体、心灵的契合。真与美是文学理论最大的争论之一，也是文学自主论与的功能轮的争论。08-01

好的选本真是轻奢，读完感觉元气满满。亲近经典文论家及其代表作品，仿佛成了一件不很难的事情，精髓都在眼前。每篇选文之前的导读很见功力，精要到位，有画龙点睛的效用。04-01

與《西方文論史》對照閱讀，作為最佳的補充材料。個人覺得，非常值得閱讀。必須說的是，早期文藝學都與作家作品關聯，而最初柏拉圖的作品更多是abstract concept的構建，往後到賀拉斯等人才逐漸具體化。與其說這是基礎選本，不如說是基本入門讀本。另外，參閱《文藝學美學方法論》。說開了，方法和技巧很重要！04-09