极权主义的起源

极端的欲望必然衍生出极端的一切，而曾以财富自居、缺失自省的犹太人便成了这所谓的极端运动的炮灰，也就有了后来所谓的极权主义。01-05

他们根本不明白野蛮与文明、正义与邪恶、自由与奴役、法治与人治根本无法兼容。10-13

匆匆翻过，读得很累。感觉译者很多时候没有把握阿伦特说的是什么，导致很多句子即便是反复读几遍，结果发现连个主语都找不到。01-19

这什么鬼翻译，看着看着就被绕晕了，不说了，找英文版去了……当然阿伦特的研究还是极佩服的，解答了我的许多困惑10-11

稍微有点散和冗长，不过干货还是不少的09-22

极权主义的特征之一是运动治国04-20

写的短评没有了，长评还在，只能说，社科必读书，必读！11-02

只读了第三部极权主义，但是读懂的感觉真棒！07-18

有一些不错的观点在，如果想走出极权，先要明白曾经的极权是如何形成的，为什么被群众选择？这里有很多人性弱点的群体化效应05-21

为了欧评将近两个月的时间看完。难读，非常难读，看到Goodreads上评论居然都是出奇的一致难读。阿伦特对于苏维埃收集的资料有限导致了观点的武断，比起德国纳粹论证的支撑太弱了。这是中译本的第二版，但句子漏洞百出，不少句子都读不通，完全的病句。不知道三联再版中译本是怎么想的。08-07

感觉这作者自己本身有一定民族主义情结...大谈犹太人的处境问题,然后立足点基本就是没有文化归属感...谈极权也只是谈纳粹和苏维埃的totalitarianism...虽然没错,但总感觉是对于一种自上而下的文化灌输的一种反抗意识而已...12-17

极权主义就像宗教一样，被强迫渗透和自我强迫渗透在生活中，哪怕是吃饭、做爱，形成一种逻辑，这无疑有利于运动，在成为一个纯粹的，万众一心的集体之前，每个人都已是孤立的，恐怖就是极权主义的本质。09-26

用数学函数解释，极权政治是一个全新的函数。而威权政治则是自由政治函数里的某个极端位置。无论威权政治在自由政治函数里显得如何极端，但仍然可以通过边际改进，增进自由，抵达民主政治。极权政治不一样，这是一个全新的函数，这个函数里，自由是一个恒定的常量，等于零。这个可以通过微积分写出来。我们把公民社会，政治开放度视做自变量，自由是因变量。极权体制下还谈私有产权？难道不知道一切都是党的吗?一切都是党掌控，一直掌控到女人的子宫（比如计划生育）乃至生命。这就是极权政治的含义。很多人模糊威权与极权。威权下的政治反对，是既有框架下的边际改进，每次的个案改进，都会形成复制与累计，自由的实现是由无数个案改良的积分过程，极权政治下的政治反对，是战争状态下的敌我区分，决断与杀戮。11-29

平心而论这本书有些令人失望了，阿伦特文笔是典型德国学院体，晦涩枯燥，前半部都是“欧洲反犹史”内容，跟书名丝毫无关，看的很累。PS：在这风雨如晦的空前大疫时期，谨以此书献给第一个敢于说出真相却遭受迫害的李文亮医生（他是2020年2月6日9点30去世的，而不是官宣的所谓2月7日凌晨2点58分）！真相永远不会被忘记！也不应该被忘记！！ 02-07